Дьявол и Город Крови

Обсуждение, мнения о прочитанном: закрытые темы

Модераторы: Stasia, Лилиан

Аватара пользователя
vh666
Сообщения: 2419
Зарегистрирован: 07 июл 2009, 07:36

Дьявол и Город Крови

Сообщение vh666 » 07 июл 2009, 07:41

«Дьявол и Город Крови: И жила-была Манька…»
Автор: Анастасия Вихарева
Психологический триллер в стиле фольклорного фэнтези

Авторский сайт (форумов нет, только книга в формате WORD и CHM)
http://vh666.narod.ru/

Аннотация
В некотором царстве, в некотором государстве, не далеко и не близко…. Жила-была Манька, которой хотелось быть счастливой. И не было счастья. Когда нет счастья, кто-то мирится, кто-то продолжает ждать, а кто-то ищет правду…. Правду ищут разными путями…. Манька пошла нелегким путем — железным. Чтобы не сочли еретиком, не подумали – незаслуженно, в обход, не имея морального права. И казалось ей, встретит нужного человека, скажет умное слово — и задумается тот, от кого зависела в государстве жизнь.

А по дороге встретился ей Дьявол — Бог Нечисти, Дух Зла и Изгнания, Супостат и Палач…. С сотворения мира он обречен жить в земле, в которую изгнан. Война между Абсолютным Богом и восставшим на Отца Богом Нечисти давно закончилась, но не для Дьявола. Но он все еще верит, что может стать не меньше своего Отца. Исподтишка, оставаясь в тени, прячась за спинами и скрывая лицо, Дьявол накачивает мышцу Воинства Тьмы, которое уходит в последнюю битву — не на жизнь, а на смерть. Он открывает Маньке свою правду, в которой ей отведено незавидное место.

Все в Манькиной жизни поворачивается с ног на голову, когда вампиры, оборотни, духи и прочая нечисть предстают перед нею, разделившись на два лагеря. Чтобы выжить в неравной схватке, ей приходится залезть в самое пекло...


Сама по себе книга веселая и интелектуально-познавательная, но примеры и прочее многим доставляют беспокойство. Книга о Дьяволе, разговор с Дьяволом, его озвученное мнение о себе и о лобном месте, о людях и о многих проблемах, которые существую в любом обществе, мысли вслух о том, что ждет вселенную.... Манька его аппонент, который в среднем представляет многочисленную часть народонаселения - 95%, о которых не пишут романы, не печатают в списке Форбс, или стопудовые 65% процентов, которые искренне не понимают отчего в государстве жить невесело. Она спорит, она доказывает, она применяет к жизни и человеческую истину, и истину Дьявольскую.... В книге по новому раскрыта история государства, история народов, канувших в лету, история зарождения вселенной, в познавательной форме даны новые направления в науке.
--------------




proh

vh666 писал(а):«Дьявол и Город Крови: И жила-была Манька…»
Автор: Анастасия Вихарева
Психологический триллер в стиле фольклорного фэнтези

Вы честно говорите...автор это Вы?...ну судя по нику:)

Аватара пользователя
Шалдорн Кардихат
Чекист-крестоносец
Сообщения: 9425
Зарегистрирован: 23 сен 2007, 10:24

Сообщение Шалдорн Кардихат » 07 июл 2009, 21:16

*Манька его аппонент*
Оппонент:)
Вера, сталь и порох делают Империю великой, как она есть.

Аватара пользователя
Camil
Бой-кот
Сообщения: 17668
Зарегистрирован: 11 сен 2006, 15:11
Откуда: город креста, ветра, тумана и блинов с лопаты

Сообщение Camil » 07 июл 2009, 21:52

Сайт здоровский. Круче только у Гоблина, и то только благодаря рекламе. Если честно, не хватает третьей большой ссылки - скачать книгу в формате fb2 - вообще прелесть была бы.
737 страниц - это труд, серьезный труд, жаль, если пропадет напрасно. Сколько все профессиональные писатели говорили, что как не начинают бегать с марафона, не стоит писать сразу роман.
Вот наугад тыкнулся в середину текста:
И каждый, обложенный едущими и пьющими плоть и кровь, ровно как и влюбленными и дарующими, не для смерти но для жизни вечной и во здравии, так уверовали в назидания, что поколение за поколением привыкали думать, что смерти вовсе нет.
По-русски так не говорят. Если воспринимать текст дословно, а не по смыслу, получится некто, кого ровными рядами обложили куда-то на чем-то едущими влюбленными, которые так верят в педагогику, что для них смерти нет.
Уж простите, пока особо не вчитывался, но прием с именованием стран Странами, а царей Царями используется только в детской литературе, если это была цель, тогда ладно..
Еще очень интересно, насчет "по новому раскрыта история" и "в познавательной форме даны новые направления в науке" это, надеюсь - здоровый самостеб?
"Зачем вам Европа, русские? Трудно найти более самодостаточный народ чем вы. Это Европа нуждается в вас, но не вы в ней. Вас так много – целых три страны, а единства нет! У вас есть все своё: много земли, энергия, топливо, вода, наука, промышленность, культура." ©

Аватара пользователя
vh666
Сообщения: 2419
Зарегистрирован: 07 июл 2009, 07:36

Сообщение vh666 » 13 июл 2009, 09:45

Оппонент

Была опечатка, но наверное, правильная.... Нет, аппонет. На оппонента Манька не тянет. Она ученик, слушатель, который пытается то по-человечески жить, то по-Дьявольски....

К его советам она всегда относилась насторожено, доброе в нем было только то, что каждый раз, как она угождала в неприятность, он поучал ее: вот, Маня беда не пришла бы…. — и дальше следовали размышления, которые она должна была перебрать в своем уме, прежде чем решиться на один единственный шаг.
Да откуда ж столько умных мыслей взять?! Если бы хоть половина их роилась в ее голове, умнее на земле человека не нашлось бы!

Аватара пользователя
vh666
Сообщения: 2419
Зарегистрирован: 07 июл 2009, 07:36

Сообщение vh666 » 13 июл 2009, 12:17

По-русски так не говорят. Если воспринимать текст дословно, а не по смыслу, получится некто, кого ровными рядами обложили куда-то на чем-то едущими влюбленными, которые так верят в педагогику, что для них смерти нет.


ты все правильно понял, книгу надо воспринимать буквально.

Некто -- народ, который привык считать себя бессмертной сущностью. Любой христианин, иудей, исламис, и тд и тп.

Любая вера есть идеальный самообман. Дьявол говорит о том, что какая бы не была вера, она не отменяет Закон Бытия. А закон бытия таков, что есть Надвселенная, и Подвселенная. Вместе они составляют Вселенную. Мы воспринимает только Подвселенную, и не уразумеем процессов, которые проистекают и в той и вдругой. Как два человека, связанные ребром, не уразумеют, что их жизнь напрямую зависит от носителя матричной памяти.

Кто такой христианин? Это человек, который пьет кровь Христа и ест Его плоть, вменяя себе сие деяние в праведность. Христиан много, любое здравое высказывание -- и человек становится изгоем, еретиком. Немногие рискнут пойти другим путем.

Но по Закону Бытия человек обложен не только со своей стороны, но и со стороны ближнего, с которым связан ребром. У него за спиной стоят люди. И каждый человек приходит к тебе, или к твоему ближнему с чем-то. С любовью, дарующий, вымаливающий, со своими идеологиями, с теми же утверждениями о бессмертии души.... Если у тебя за спиной говорят, что ты бессмертен, сможешь ли ты сказать себе: нет, я смертен, ибо, чтобы стать бессмертным, я должен достать двух ангелов, которые держат меч вращающийся. Ангелы -- это два ментальных поля -- две скрижали, два писца, два крыла, две животворящие земли, два хранилища информации, один из которых ты, твое состояние, а второй -- твои образы и, собственно, абстрактное мышление, две руки.

Мечь вращающийся -- это круг, по которому твое восприятие мира (животное восприятие, на уровне органов чувств) возвращается к тебе образами, воспоминаниями, которых лишены животные. Все они проходят через матричную память, которая находится не в тебе, а в другом человеке, с которым ты связан ребром. Пожизненно, даже после смерти, до судного дня.

А теперь представь, что носитель твоей матричной памяти валялся с высокой температурой, и некто, теже родители, читали над ним молитву, или дрались между собой....

Я знаю, тебя это возмущает. Маньку это тоже возмущает. Она не хочет ни от кого зависеть, ей не нужен носитель матричной памяти. Но Дьявол объясняет ей, что только при таком раскладе миллионы людей вдруг, как по мановению волшебной палочки становятся христианами, мусульманами, смертниками, крепостными рабами, и только тот, кто занает этот Закон и умеет им пользоваться -- он свободен, он правит миром, он подчиняет себе миллионы. И объясняет почему он так сделал, почему дал человеку человека, который всегда может его убить на расстоянии.

Лука: «Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас? При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так [бывает с тем], кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет…»
Сама подумай, разве мог бы человек заложить душу Дьяволу, если бы она у него была не отдельно от него самого?! Как мог кто-то прийти и в одну ночь забрать душу, оставив человека нищим? И что это за предложение такое, собирать сокровища не для себя, а богатея в Бога. Вот как ты могла бы мне душу свою заложить?
— Ну, не знаю, думать начала бы по-другому…. — Манька пожала плечами, уставившись в снег. Лицо у нее вытянулось, покрываясь багровыми пятнами.
— А душа тут при чем? Я-то с этого что поимею? Давай проткнем тебе палец, подпишем какую-нибудь бумагу — и самая первая мысль будет: а как думать-то? — усмехнулся Дьявол. — Все гораздо сложнее и прозаичнее, я забираю у человека нечто, что ему принадлежит, но не является им самим. — Дьявол помолчал, давая Маньке осознать сказанное. — Я забираю носителя матричной памяти, — признался он. — Через носителя можно изменить человека до неузнаваемости — сделать волом, рабом, вампиром, оборотнем, проклятым…. При этом, в идеале, матричную память человек должен убить сам, а когда изменяет свою, естественно, он убивает и ту, которая хранится в нем. Он задает программу, обращается к людям — и, пожалуйста, душа моя, он свободен от всего, что может идти от человека-души, сама память, как таковая, уничтожена или вывернута, все дела человека скрыты, он убеляется…. Вампир знает, что душа у человека отдельно от человека. Вампир знает, что жизнь человека не зависит от имения, и в любую ночь могут прийти вампиры и забрать душу вместе со всем, что человек копил на земле своей. Вампиры не дремлют, и приходят туда, где есть имения. И лучше самому богатеть в Бога, чем позволить душе стать Богом. И как следствие, вампир никогда не будет делиться со своею душою, чтобы не искала наследство. Они обрекают одних на смерть и поднимают других, как на глаз упадет. Нужен вампиру человек и дом его, и положит под себя, а второй, носитель его матричной памяти — умрет.
— А где у меня душа-то?! — растерялась Манька. — В смысле, матричная память?
— Душа твоя — другой человек. Был другой человек…. Теперь он такой же вампир, как Благодетельница. У вас общая земля, поделенная на две межи, и на каждой, как дерево, растет сознание. Если бы ты посмотрела на своего соседа, то увидела бы только корень, а крона сокрыта глубоко под землей.
— Как это память может быть у другого человека? Получается, он ее не сохранил, если у меня ее нет? — Манька внезапно поняла, что жизнь ее висит на волоске. И тот, кто ее подвесил, не Дьявол.
— Не сохранить не мог, но и не сохранил…. Он ее раздавил, отрезав голову — и свою, и твою.
— Выходит, правильно тебя бояться…. Святые Отцы….
— Еще бы, как может раб не бояться своего Господина? — усмехнулся Дьявол. — Спаситель Йеся им хоть какую-то надежду дает, а я не оставляю никакой надежды…. Я совершенно откровенно называю все своими именами. Но если есть надежда, то уже и не крест, а благо…. Но я прихожу к человеку не вдоль, а поперек.
— Я в другом смысле, я в смысле, что Спаситель Йеся не нечисть…. — надулась Манька и задумалась. — А почему же он тогда учил боятся любостяжания? И каяться…
— Ох, Манька…. Проклят человек, и думает, что жизнь еще теплилась бы в нем, если бы стал, как нечисть…. С чего ему быть другим, если миллионы людей уходят из жизни, так и не уразумев, что он единственный, кто приблизил тьму к их глазам? Одних он учил каяться над телом души своей, тайно в своем доме. Вторых перед Благодетелем. Одних делал нищими, чтобы стало их Царствие Божие, других богатыми, чтобы приблизилось к ним Царствие Небесное. Одним открывал ад, вторых избавлял от мук ада. Одни были ему овцами, другие наравне пастырями….

Код: Выделить всё



И объяснение.
И поведал Дьявол Маньке историю, приключившуюся давным-давно:
— Когда-то Пророк был пророком, и только-только родился, и голосил, как ребенок. И услышали вампиры, и пришли к нему тайно. И стал как вампир. Первый и Последний укутал его теплее, чем мог бы я. Он еще помнил, о чем мы говорили, но он так и не сумел понять, что только вампир считает запретными знаниями о человеке. Только вампир пугает человека мной. И только вампир утверждает веру мечом.
А когда вампиры поняли, что Пророка поставили на колени — пришли снова. И он впустил их, и стал наедине говорить с ними. А они раскрыли ему череп и воткнули многие иглы.
Если бы он мог прощупать Бога внутри себя, он снял бы проклятие. Живой Бог сможет объясниться с человеком — в устах моих спор, доказательства, а нечестивый Бог молотит по заданной программе — и там, где у него нет ответа, он становится тем, что он есть, показывая плеть. И тогда надо рассмотреть, кто ужалил человека, схватить его за плеть и ударить крепко, чтобы Мертвый Бог свалился с пьедестала.
Ни одному Богу нельзя верить, пока не докажет, что жив. И мне надо показывать язык. Но он полагался на голос внутри себя, который шел вот от такого червя.
— И что с ним случилось? — поинтересовалась Манька.
Пророка она не любила. Живые мысли приходят и уходят, а грамотность остается, если мысль поймать и рассмотреть со всех сторон. Лишать женщин всяких прав — было бесчеловечно. В государстве Пророка надо было не о мыслях думать — они были готовыми на все случаи жизни, а о том, как в замуж выйти. Но ведь это как повезет. А если бьет, и пьет, и таких жен у него семь штук? Манька все время пыталась представить, как же там живут Маньки. Получалось, никак не живут, не выжить им было — ложись и помирай. А с другой стороны, немного она знала о немыслимом полчище вышедших из зла. Как-то жили. Спасителем он себя не называл, а только Посланцем.
— Распят, вознесен, — равнодушно ответил Дьявол. — Эпилепсия убила его. Или он сам убил себя, когда понял, что сделали с ним вампиры. Так много людей пошли за ним, разве он мог сказать им правду? Он был отважным воином, когда рубил чужие головы, но когда речь заходила о его голове, спасал ее, как мог. Он оказался круче посланников Первого и Последнего — находили неверных, обращались к ним из среды себя:
«Мы поместили на шее у них оковы до подбородка, и они вынуждены поднять головы, Мы устроили перед ними преграду и позади их преграду и закрыли их, а они не видят….»
Но не бывает такого, чтобы человека можно было закрыть только до подбородка, и голову не поднимет человек, если преграда впереди и позади. Прежде надо выставить того, кто ему так посочувствовал, освятив его голову едящим светом. Он приходил, накладывал Проклятие и Зов. А чтобы не путаться, объектом недостойным становились женщины, которые во все времена зависят от мужчин, ибо дети требуют ухода и содержания, объектом достойным — мужчины, ибо воины, а воины ему были нужны — и получите новый народ! Твой народ, Манька, в крепостные рабы так же обратили, не загружаясь. Они не вампиров плодили, а именно оскотинивали человека.
Вот пришли они к тебе: «Здравствуй, Маня!»
Ты им: «Ну здравствуйте, с чем пожаловали?»
«Да вот, мы верные, а ты верная ли? Правому мы верим!»
«Не знаю, — ответишь ты. — Мне вот как-то Дьявол приглянулся, Сильный, Страшный, Безусловный Праведник….»
Поверь, Манька, разбирать кто такой Дьявол, они бы не стали! Да, он невзлюбил писания, но все же подмазывался к ним. Срубили бы тебе голову или подняли на смех. А между тем, имя мне дает человек, как планетам, растениям, зверюшкам. Я суть — вселенское сознание, которое понимает, что у человека нет стольких знаний и сознание его не способно вместить содержание каждого предмета и явления. Чтобы что-то понять, вам нужно собирать логические цепочки, а я разве так ограничен? Зайцев много, но я каждого знаю по имени и отчеству, исключая тех, которые клонировали самих себя.
Как можно бить женщину плетьми, пусть она сто раз изменила мужу?
Он кто, Бог или человек?
А если она встретила душу живую?
Или гарем заводить? Душа у человека одна.
Или обманывать человека, пусть даже он не знает Пророка, и насильно уводить его в плен?
Я открываюсь человеку многими путями, и мы боремся, пока человек не положит к моим ногам всю мерзость, которая у него. Десять заповедей прочтет он на скрижалях, когда войдет в царство живых, но они написаны не рукой человека, а мною.
И проклянет любую тварь, которая войдет или выйдет из чрева.
Он сказал:
«О те, которые уверовали! Предписано вам возмездие за убитых: свободный за свободного, и раб — за раба, и женщина за женщину. А кому будет прощено что-нибудь его братом, то следование по обычаю и возмещение ему во благе. Это — облегчение от Господа вашего и милость; а кто преступит после этого, для него — наказание болезненное!... Предписано вам, когда предстанет кому-нибудь из вас смерть, если он оставляет добро, завещание для родителей и близких по обычаю, как обязательство для верующих… Кто же опасается от завещателя уклонения и греха и исправит их, то нет греха на нем. Поистине, Аллах — прощающий, милосердный!»
Вот, Манька, поставили тебя и вампира рядом, и поговорили с вами по душам.
Вампиру, что не расстраиваться ему, а радоваться, ибо за тебя он получит другую женщину, как возмездие за убитую. А тебе — пиши завещание. А если собралась уклониться, любой имеет право тебя убить — и не будет на нем греха:
«И не убивайте душу, которую запретил Аллах, иначе, как по праву. А если кто был убит несправедливо, то Мы его близкому дали власть, но пусть он не излишествует в убиении. Поистине, оказана ему помощь»…
— Только не говори мне, что ты еще Аллахом подрабатывал! — Манька поперхнулась кусочком железа, который сосала во рту, и закашлялась.
— Не скажу, что не я, но не я. Вот послушай:
«Поистине, Аллах купил у верующих их души и их достояния за то, что им — Рай. Они сражаются на пути Аллаха, и убивают и бывают убиты, согласно обещанию от Него истинному в Торе, Евангелие и Коране. Кто же более верен в своем завете, чем Аллах? Радуйтесь же своей торговле, которую вы заключили с ним! Это ведь — великий успех!»
И кто как не я, Бог Нечисти, способен купить душу, чтобы плюнуть сразу в обоих?
— Бессовестный ты! Ты хоть это понимаешь? — строго посмотрела Манька на Дьявола.
— Манька, тебе ли рассуждать о путях Господних? Торговля — двигатель прогресса. Вот обманул человек душу и заложил ее мне. Но разве я покупаю душу? Я купил его самого, чтобы иметь власть в день Суда, когда смогу распорядиться им по своему усмотрению. Да, обманул, но разве он не обманул, покупая себе жизнь ближнего здесь? Разве признается, что вот, я тебя убиваю?! Разве душа его, когда родилась, не мечтала о жизни здесь, как он мечтает о жизни и здесь, и там? Он поднимал только свою мечту, так почему я должен поднимать его мечту? Разве я раб ему? Моя мечта меня ласкает больше, нежели его, точно так же, как его мечта ласкает его больше, нежели мечта его души. Если и есть на свете лжец, то я — самый выдающийся. Это вампиры. С какой радости мне объясняться с ними по-другому?
И пусть он мечтает сидеть на подушках посреди райской кущи — тем слаще вино, которое я выдавлю из него, когда он узнает, что я не должен ему ничего, он уже получил свою награду.
Манька промолчала. Ну, Богу Нечисти виднее. Справедливо.
— А «Мы» — это у них кто?
— Кто-кто… Кто мог сказать такое: «Поистине те, которые не уверовали и умерли, будучи неверными, — над ними проклятие Аллаха и ангелов, и людей — всех!.. И даровали Мы ему в здешнем мире благо, и, поистине, в будущем он — из числа праведных»
Я не человек, чтобы объединяться с людьми. И суды мои немногим людям пришлись бы по вкусу. Я никого не проклинал никогда, но предупредил, что проклят человек, если нарушает Закон и не соблюдает его Уставы. Кто может упасть с дерева не сверху вниз? Проклятие накладывают вампиры. В книге пророка есть такая глава — «Перенос ночью». Там вампиры хвалятся, как они благословляют и проклинают, совершая после этого поворот: «и потом мы вернули вам поворот (успеха) против них и помогли вам богатством и сынами и сделали вас более обильными в пособниках»
Самое откровенное признание, которое мог бы сделать вампир. Ты очень удивишься, когда поймешь, как устроен вампир на твоей земле. Не было на земле вампира большего, чем Пророк Отца, кроме разве что Ваала, Молоха и Йеси — их мир никогда не забывал. Все они прототипы Сына Человеческого. Он строго-настрого запретил человеку искать Небо и толковать меня по-своему. Вот вам Бог, а вот вам Я.
Но разве я застывший камень? Или у меня языка нет, чтобы облачить себя в подобающую одежду?
Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от меня. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Чтобы не говорили Спасители, они притягивают взор человека, и глаза его устремлены на Них, а когда я с ним — в себя, потому что человек слышит меня в себе, как пространство вокруг — и там, где я, там поднимается нечисть.
Мой дождь — для Сына Человеческого — и хлеб, и плеть. Мое слово — Его Жизнь. Пространство человека, как губчатая подушка, в которой спит мерзость. Я пришел — и подушка наполнилась влагой, и все черви выползли мне на встречу. Они вторят мне, но человек слышит их не одинаково. У червя есть голова и задница. Все полезное он усваивает, а тебе, Манька, достаются фекалии. Нечисть, Сын Человеческий, как завеса между мной и человеком. Пространство не всегда одинаковое, есть пространство, а есть пространственная плоть. Чувства — это плоть, которая держит слово. Это слово не Бог, Бог над словом. Он дает его человеку. Обрезание — выдавливание плотских тварей, которые заполняют пространство человека — его бессознательность, чистка матричной памяти. Своей и ближнего. Убивая меня, человек прежде убьет нечисть. Если бы оба человека имели Закон — вырвать жало змеи дело нескольких дней. Там где споткнулся один, обязательно заметит второй. А меня убить нельзя — я всегда могу прийти и похлопать человека по плечу. А если не тороплюсь, значит, мертвый Бог впереди и позади него, с боков его, и сверху и снизу делает его слепым и глухим.
Нет, Маня, он был ужасный вампир — и хвастливый.
Не слишком умно прийти к вампиру с войском и сказать: вот я на тебя, как тать, и если Бог твой силен, пусть положит меня на лопатки, или ты…. Не было такого, чтобы вампир вампира не переплюнул. Положит в следующий раз, когда своих соберет. Он не любил Йесю, ибо конкурент за паству, он не любил Иуду — ибо вся мерзость выползла из его чрева, он не любил Веселого Бога — просто не любил, сложно для обрезанных душой.




Уж простите, пока особо не вчитывался, но прием с именованием стран Странами, а царей Царями


Царь, Страна, Помазанник, Благодетель, -- это собирательный образ.

Чем, например, отличаются Горбачев, Ельцин, Путин, Медведев?
Ответ: Ничем. Качество жизни народа зависит напрямую не от их присутствия на троне, а от того, сколько свободы у народа.

Первый ломал установленный миропорядок. К тому времени слишком много вампиров желали бы пожить по человечески. У них была власть, но эту власть они желали узаконить. Узаконить они могли только одним способом, узаконив материальные активы.

Началась перестройка.
Что-то зависило от Горбачева? Нет, не зависело. Это пешка, это игрушка.

Второй. Приватизация дала ваозможность вампиру ограничить людей в их правах. Народ к этому надо было приучить, требовалось время. От больниц бесплатных, от санаториев, от профсоюза, от получения квартир по очереди, от бесплатного образования, спортивных школ, от всего, что уже давно было для вампира обузой. Есть кормушка -- природные ресурсы, нефть, газ, металлы, драгметаллы.... Деньги капают. И даже ту каплю, что падала на народ, вампиру жалко.

Медведев оговорился, что молодежь страны от 17 до 35 составляют одну треть. 47 мил.человек. Народонаселение РФ уменьшается на миллионн в год уже в течении 20 лет. По суди это государственный геноцид. две трети это дети в возрасте от 1 года до 16 лет и от 35 до 60 -- до пенсионного возраста. Продолжительность жизни у нас и составляет 60 -- 65 лет. Примерно 15 млн.чел -- пенсионеры.
Теперь прикинем по газу доход казны.

Полторы недели -- убытки недополученых средств в бюджет 4 милл. 700 мил. долларов по курсу 32 руб. Это по одной трубе, котороя проходит через Украину. А сколько в год?

4700/1,5/52 = 163 млр.долларов. Это 1140 долларов на человека по одной трубе за газ, в рублях -- 36475 руб. А если только на пенсионеров -- по десять тыс доларов. А если сюда добавить газ по остальным трубам? А если нефть, а если.... Если не будет, это кормушка, там сидят люди, и пока Ельцин сидел у власти, народ приучали думать, что государство одно, а казна у государства другое.
Что-то зависело от Ельцина? Нет не зависело. Он продержался столько, сколько смог, пока страну не захлестнула ненависть...

Путин. Кормушка стопудово принадлежит всем тем, кто ее добивался. Они вкладывают в производство? Нет. Они тратятся на нород? нет. Они методично вывозят капитал, скупая недвижимость за границей, тратятся на развлечения.... Народ предоставлен сам себе. Учится обходится без государства, ищет благодетеля поближе, в какой-то степени учится быть вампиром. Богатеет.
И тут опа, Благодетели понимают, а у народа-то оказывается есть что взять! Взлетают цены, в первую очередь на энергоносители, идет усиленное зомбирование -- берите кредиты! Путин в это время красуется, создает вампиру имидж. Что-то от него зависит? Нет. Все осталось так, как было, народ снова нищий и голый, но пока этого не понимает.

Медведев. Какие новости обходятся без него или без Святых Отцов? Что-то в стране меняется? нет. Но вся махина вампиренышей, которая точила зубки при Путине, вылазит из щелей, уже без стеснения обворовывая и государство, и народ. Что-то от Медведева сейчас зависит? нет. Взывать к Благодетелю бесполезно. Нет ни одного умного закона, который бы хоть как-то усмирил корупцию или беспредел чиновников и служб охраны.

Четыре персонажа -- один собирательный образ. Он шевелит мозгами, не спит ночами, то запрещает алкоголь, то появление молодежи в местах открытых после 10 вечера, то плюет в сжигающих стариков, то гордо вышагивает перед плюющим в него миром.... Он не думает, что есть Закон Бытия, Он думает, как вампир.

А по закону Бытия
1. Помни, есть проклятые, есть оборотни, есть вампиры, есть люди.
2. Огради человека от вампира и дай ему возможность выбить вампиру клык.
На каком основании государство запрещает предьявлять видеосьемку преступления? Заплати за пленку, и избавь народ от гада, который занимает государственное кресло! И заплати из кармана этого чиновника, чтобы ни у кого в твоем гадюшнике мысли не возникло у кого-то что-то взять! и не надо посадок, не надо расстрелов, деньги, кормушка -- самое больное место вампира. Дай народу возможность бить его по этому месту!

То же по правоохранительным органам. Пусть преступник заплатит всем, кому он причинил вред, в том числе правоохранительным органам, которые бегали за ним, ловили его, вину доказывали.... Пусть тот же мент после поимки маньяка пойдет в магазин и купит себе плазменную панель или ладу калину. Но я, человек, буду знать, что когда я приду в правоохранительные органы, меня там встретят с такой любовью, будто я им с неба звезду достала.

И так по всем пунктам Закона. И все, нет преступности, нет коррупции, нет проституции, нет сирот и вдов, живем в Раю. Не зря же Закон Бытия высекали на скалах и жили по нему тысячи лет.


такие собирательные образы заложены почти в каждем персонаже, как впрочем и Манька.

(ошибок много, но тороплюсь, проверять арфографию нет времени, извините)

Аватара пользователя
vh666
Сообщения: 2419
Зарегистрирован: 07 июл 2009, 07:36

Сообщение vh666 » 13 июл 2009, 12:21

Кстати, вариант указанный вами будет выложен на сайте не позднее вторника (этого вторника, а новая книга, "Путешествие на Мирам" Легкое расслабляющее фэнтези не позднее сентября)

Аватара пользователя
V-twin
Сообщения: 7485
Зарегистрирован: 14 июл 2007, 14:00

Сообщение V-twin » 14 июл 2009, 18:18

Не будет на этой планете порядка и справедливости, пока ей правят не маги, а паразиты - плутократы, насаждающие алчность и веру в удовольствия (просвещённый запад) и "противостоящие" им фанатики от мировых верований насаждающие свои представления о вселенной.
Доктор, но не врач.
Предупреждён - значит Вооружён!
Можно на "ты". Отвечаю взаимностью.

Аватара пользователя
Camil
Бой-кот
Сообщения: 17668
Зарегистрирован: 11 сен 2006, 15:11
Откуда: город креста, ветра, тумана и блинов с лопаты

Сообщение Camil » 14 июл 2009, 21:12

vh666
Была опечатка, но наверное, правильная.... Нет, аппонет.
Албанский в русском еще официально никто не разрешал. Описка правильной будет только в кавычках ;)
На оппонента Манька не тянет. Она ученик, слушатель, который пытается то по-человечески жить, то по-Дьявольски
Раз не тянет, придумайте другое сравнение, Вы же писатель
ты все правильно понял, книгу надо воспринимать буквально.
Едущих куда-то влюбленных надо воспринимать буквально? :shock: Мдя...
Некто -- народ, который привык считать себя бессмертной сущностью. Любой христианин, иудей, исламис, и тд и тп.
Даже не все официальные течения иудаизма признают бессмертие души, ислам вырождается в социальную доктрину по типу конфуцианства и синто, впрочем, по христианам у Вас знаний еще меньше:
Кто такой христианин? Это человек, который пьет кровь Христа и ест Его плоть, вменяя себе сие деяние в праведность.
Для протестанта Причастие - воспоминание, для католика - повторение Тайной вечери, для православного продолжение в вечности. Перед тем, как учить, ознакомились бы с предметом. И вообще смысл фразы "вменяет в праведность" от меня все еще ускользает.
Христиан много, любое здравое высказывание -- и человек становится изгоем, еретиком.
А вот тут Вы не просто врете, а глупо врете. Христиан больше миллиарда. Если каждого выгонять за единственное высказывание, на чьи деньги соборы строить? :D
Я знаю, тебя это возмущает.
Меня возмущает любой оккультизм. Эзотерика унизительна для современного здравомыслящего человека.
Ответ: Ничем. Качество жизни народа зависит напрямую не от их присутствия на троне, а от того, сколько свободы у народа.
Ага. Чем больше свободы у народа, тем больших кретинов он ставит у себя во главе.
ошибок много, но тороплюсь, проверять арфографию нет времени, извините
Не надо "арфография" очень хорошо показывает отношение к читателям ;)
"Зачем вам Европа, русские? Трудно найти более самодостаточный народ чем вы. Это Европа нуждается в вас, но не вы в ней. Вас так много – целых три страны, а единства нет! У вас есть все своё: много земли, энергия, топливо, вода, наука, промышленность, культура." ©

Аватара пользователя
vh666
Сообщения: 2419
Зарегистрирован: 07 июл 2009, 07:36

Сообщение vh666 » 15 июл 2009, 07:11

Раз не тянет, придумайте другое сравнение,


Она сначала не тянет... С кем, говорят, поведешься, от того и наберешься.... Манька набралась -- и того и того.

Едущих куда-то влюбленных надо воспринимать буквально?


Не куда-то, а кого то. От слова кушать.

Для протестанта Причастие - воспоминание, для католика - повторение Тайной вечери, для православного продолжение в вечности.


Вобще-то Дьявол рассматривает причину, а не следствие. Ему глубоко по барабану, каким именно путем избранные улетают к Абсолютному Богу, протестанским, католическим, или вечностью.... Ты гадаешь, что есть сие выражение "Тайная вечеря", а Дьявол знает....

А вот тут Вы не просто врете, а глупо врете. Христиан больше миллиарда.


В том то и дело. Любой человек, не поддерживающий христианство. Закинь мою книгу на христианский сайт и попробуй ее с христианином обсудить.... А истина, как известно, рождается в споре. Нет спора, нет истины. Стадо овец во главе с пастырем, который стрижет овец, когда ему нужно строить соборы. Почему бы не на детские дома , или на те же дороги, или на приют для обманутых и обворованных вкладчиков????
Доход среднестатистического священика (в сельских приютах чуть поменьше, им из центра доплачивают) 20 000 - 35 000 рублей. Это ж сколько шерсти надо!


Меня возмущает любой оккультизм. Эзотерика унизительна для современного здравомыслящего человека.


А с чего ты решил, что ты современный и здравомыслящий? Может как раз наоборот???? В период мракобесия ни окультизмом, ни эзотерикой не занимались. На костер можно было угодить.



Не надо "арфография" очень хорошо показывает отношение к читателям


А вот тут ты не прав. Ошибки есть в любой художественной книге, которая не проходила специализированную корректуру. Работает целый отдел, специализирующися именно на проверке орфографии, каждый берет по главе, и в течении двух недель ищет ошибки, а потом составляет отчет, который автор просматривает, и или соглашается, или не соглашается....

Аватара пользователя
Camil
Бой-кот
Сообщения: 17668
Зарегистрирован: 11 сен 2006, 15:11
Откуда: город креста, ветра, тумана и блинов с лопаты

Сообщение Camil » 15 июл 2009, 15:22

vh666
Раз не тянет, придумайте другое сравнение,
Она сначала не тянет... С кем, говорят, поведешься, от того и наберешься.... Манька набралась -- и того и того.
Вы уже определитесь - тянет Манька на оппонента или нет :) О том, что не тянет, это Ваши слова.
Не куда-то, а кого то. От слова кушать.
Тогда не едущими, а едящими. Для Вас русский родной? По ЕГЭ сколько баллов?
Вобще-то Дьявол рассматривает причину, а не следствие. Ему глубоко по барабану, каким именно путем избранные улетают к Абсолютному Богу, протестанским, католическим, или вечностью.... Ты гадаешь, что есть сие выражение "Тайная вечеря", а Дьявол знает....
Мне не надо гадать, у меня в катехизисе прописано. Смысл Причастия никакая конфессия не рассматривает как способ улететь :)
Любой человек, не поддерживающий христианство. Закинь мою книгу на христианский сайт и попробуй ее с христианином обсудить....
Адекватный христианин Вашу книгу обсуждать не будет. С невеждами скучно.
Почему бы не на детские дома , или на те же дороги, или на приют для обманутых и обворованных вкладчиков????
А почему бы Вам не продать компьютер и не раздать деньги обманутым вкладчикам? Большая часть обманутых вкладчиков гнались за наживой; чтоб потерять деньги, надо было их сначала заиметь. А с нищими Вы пробовали близко общаться? Если я обанкротившемуся бывшему миллионеру дам миллион, через год он вернет мне деньги с процентами. Если я дам ту же сумму бомжу, через год он умрет в эпикурействе.
Доход среднестатистического священика (в сельских приютах чуть поменьше, им из центра доплачивают) 20 000 - 35 000 рублей.
В моем, совершенно не сельском городе доход священника (не дьякона) 10-12 тысяч. Притом у священников обычно многодетные семьи, несколько соседей, которым надо помогать и приход, на который периодически уходят значительные суммы, которых ни из какого центра сразу точно не пришлют. Я снова рекомендую Вам ознакомиться с настоящей жизней перед тем, как брызгать слюной на вымышленных химер.
В период мракобесия ни окультизмом, ни эзотерикой не занимались. На костер можно было угодить.
Как раз занимались. И на костер попадали. Если правда верили в дьявола и пытались за его счет заработать или получить удовольствий.
А вот тут ты не прав. Ошибки есть в любой художественной книге, которая не проходила специализированную корректуру. Работает целый отдел, специализирующися именно на проверке орфографии, каждый берет по главе, и в течении двух недель ищет ошибки, а потом составляет отчет, который автор просматривает, и или соглашается, или не соглашается....
Вы были в издательстве, знакомы с кем-то, кто выпускает книги. Обычно проверяет корректор, получая за это гроши, плюс у монстров вроде Перумова есть несколько человек, помогающих книгу вычитывать на добровольной основе. Общаясь на форумах с Олди, например, я никогда не видел у них запятую ни на том месте. Они-то своих читателей уважают. Даже когда это не взаимно.
"Зачем вам Европа, русские? Трудно найти более самодостаточный народ чем вы. Это Европа нуждается в вас, но не вы в ней. Вас так много – целых три страны, а единства нет! У вас есть все своё: много земли, энергия, топливо, вода, наука, промышленность, культура." ©

Гнусный циник Хе-хе
Сообщения: 65
Зарегистрирован: 19 май 2006, 15:08

Сообщение Гнусный циник Хе-хе » 15 июл 2009, 15:56

(ошибок много, но тороплюсь, проверять арфографию нет времени, извините)


Девушка, а куда вы торопитесь? У вас еще вся жизнь впереди, чтобы подучить русский. Только не надо говорить, что вы очень даже взрослая, поскольку в вашем тексте вы рассуждаете как ребёнок. Судя по нему, вам потребуется не менее десяти лет, чтобы прийти хотя бы к начальному пониманию тех серьёзных вещей, которые вы попинываете ножкой, так что времени для изучения русского языка у вас более чем достаточно.

Мне, в общем-то, побоку, уважаете вы своих читателей или нет, когда вы пишете неграмотно. Но дело в том, что есть такая закономерность - чем неграмотнее автор, тем более глупые вещи он пытается выдать за великие философские откровения. Вы под неё, к сожалению (не к моему, разумеется), подпадаете.

Работает целый отдел, специализирующися именно на проверке орфографии, каждый берет по главе, и в течении двух недель ищет ошибки, а потом составляет отчет, который автор просматривает, и или соглашается, или не соглашается....


Я написал данный отзыв именно потому, что меня насмешило вот это ваше высказывание. В качестве общего развития сообщаю вам, что это делается не совсем так. Вашу рукопись дадут одному сотруднику - не самому лучшему, лучших оставят для мэтров - он прогонит её через Ворд и поправит всё, на что Ворд ругнулся. Потом полистает её еще немного... возможно... и поправит ещё кое-что по своему разумению, что попалось ему на глаза. О своих исправлениях он вас, естественно, не посчитает нужным уведомить - да кто вы такая, чтобы с вами цацкались как с мэтром, скажите спасибо, что вас вообще печатают.

Но для этого нужно, чтобы вашу книгу приняли к печати. А примут её при двух условиях - первое, она она будет предположительно интересна массовому читателю, второе, она нуждается в минимальной правке. Никто её за вас-авторов переписывать не будет (много вас тут таких бегает, вон, целый Самиздат), поэтому спасение утопающих - дело рук самих утопающих. Вы - лицо, наиболее заинтересованное в издании вашей книги, так что если вы не приведёте её в наилучший вид, то кто же? Чтобы с вашими книгами носились, как с хрустальной вазой, нужен уже доказанный, большой и устойчивый читательский спрос на вас как на писателя.

Но это так, для общего развития. Лично вас процесс издательской правки рукописи пока еще ни коим образом не касается, потому что пишете вы плохо и, судя по вашему тексту, в обозримом будущем писать хорошо не будете. Так что времени у вас для работы над собой как над писателем еще очень много.


Допускаю, что вы на меня обиделись. Но, как говорил Леонид Филатов, в данном случае "лучше горькая, но правда, чем приятная, но ложь" - потому что в каждой строчке ваших ответов на замечания видно, насколько хорошего мнения вы о себе как об авторе.

Если вы желаете утешиться, шли бы вы на Кубикус. Там прекрасно чувствуют себя даже очень серые и бездарные авторы. Попинаете вместе с ними проклятых фензинцев, которые не поняли высочайших порывов вашего гениального творчества, и будет вам щастье...
Это моё мнение, не больше. И не меньше.

Аватара пользователя
vh666
Сообщения: 2419
Зарегистрирован: 07 июл 2009, 07:36

Сообщение vh666 » 17 июл 2009, 07:36

Так, сначала Camil

Общаясь на форумах с Олди, например, я никогда не видел у них запятую ни на том месте. Они-то своих читателей уважают. Даже когда это не взаимно.


Мне нравяться многие писатели, о которых идет речь, и не собираюсь высматривах их ошибки, меня, знаете ли, больше интересует содержание, а не наличие запятых в том или ином месте.

"Когда наконец мы вычистили наш сектор и я, запросив взводного,"
Из небезысвестной книги небезысвестного автора....

Слово "наконец", и в контексте и по правилам орфографии является вводным словом, которое выделяется запятыми с обеих сторон. А уж тем более рассматривать опечатки и ошибки в сообщениях на форуме....


Как раз занимались. И на костер попадали. Если правда верили в дьявола и пытались за его счет заработать или получить удовольствий.


А какое было право у тех, кто их убивал (миллионами!!!) указывать им, во что верить, и отчего получать удовольствия???? А если он переплюнул вашего Спасителя в жизнеспособности, помогая людям зарабоать и получить удовольствие, то кто Бог Сущий????

— Моя земля материальна, твоя тоже, — голос Дьявола звучал не так, как она слышала его раньше. Богатый, бархатный, твердый и повелительный. — В твоей земле жизнь этих тварей более материальна, чем ты в моей. Ты — клетка организма, а они — как твое сознание. Земля рожает их от семени, которое сеет человек. И ты бросила его. Что удивляешься, что они пьют твою кровь, если даже ты сама убиваешь себя. Я Бог в своей земле, а ты — пища демона. Вот ты, стоишь передо мной, а кто там, в твоем прошлом, изображает тебя?
— Понятно, что я сама…. — Манька здорово напугалась.
— Но ведь тебя там нет, ты здесь! Это энергетические черви, и ты, которая там — червь! Червь не сможет принять ничего из моей земли, он не выйдет из тебя, но умеет питаться тобой. Чего ты стыдишься? Их? Их дни сочтены, ум безумен, и мерзость поглотила прежде, чем я открыл ее тебе. Их нет, это лишь слова, которые стали плотью!
— Не такие уж они безумные! — не согласилась Манька, может быть, впервые ясно осознав, что червяки — злобные твари. Раньше она думала о них как-то по-другому, как будто ее это не касалось, а слова Дьявола, скорее, принимала на веру, а не как знание. Она всматривалась в свои видения, которые вдруг вылезли из ее тьмы, и стало больно глазам. — Против себя не свидетельствуют, даже порочность умудряются показать достоинством. И так убедительно! — выдавила она из себя, возмущенная действиями людей, которые внушали ей самые обидные мысли о себе и обо всех, кто мог бы быть ей человеком.
Отравляя ей жизнь, грозные люди преследовали вполне определенную цель. Цель достигнута — чего еще желать?! Это ее дни посчитали, ее лишили умного начала, ее разукрасили, как не пожелаешь и врагу — но раздумывать было некогда, василиски одерживали верх.
— Это не оборотни, которые себя не открывают, но и не скрывают. Вампиры убивают, убеляясь.
— Вот! Вот! Вот! — Манька мысленно нарисовала могильные кресты.
И вдруг образы начали материализоваться, выплывая наружу и окружая ее, будто и вправду увидели, и бежали, заговорив, как ожившие камни — Манька перепугалась еще больше. Теперь они окружали ее не как видения, а как настоящие люди.
— Теперь ты можешь сказать им все, что о них думаешь! — рассмеялся Дьявол и своим голосом угрохотал куда-то.



А между тем:

[quote]— Понятно, — протянула Манька расстроено. — Себя надо любить….
— Ничего тебе не понятно, — сердито перебил ее Дьявол. — Пока под проклятиями ходишь, любить себя бесполезно. И опасно! Люди злее от этого становятся…. — он скептически хмыкнул. — У древнего вампира на каждое твое здравое о себе слово плеть и свое слово. А больная, много ли налюбишь? Или когда враги навалились со всех сторон? А посмотрела бы, и было бы проще землю образумить. Первым делом, стражей надо выставить, чтобы за Благодетелей молиться стало некому. Но если земля не покажет, ты их днем с огнем их не сыщешь, а восстала — трупики только успевай принимать! — он расположился удобнее, пригубив чаю. — Люди видят землю вампира, а своя земля — сам человек. Как же на себя полюбуешься, если в то же время и спишь, и ешь, и тем же местом смотришь?! На душу вампира тебе надо посмотреть, но не на человека, а на землю его…. В чистом виде, когда она как матричная память, а человека уже нет. Повезет, может, и на свою полюбуешься….
— Да?! А как я с того света достану душу-то? — изумилась Манька, вскочив со скамейки и выбираясь из-за стола. — Где она душа-то? Покойники много не говорят!
— А душа у меня под землей!.. — на лице Дьявола промелькнула довольная тень. Он удержал ее, указав на место.
Манька тут же села, не глядя на Дьявола, уставившись в землю, сковырнув под столом кочку, которую не успели вытоптать.
— Да не под той землей, по которой ногами ходишь! Это, — он тоже ковырнул носком ноги землю, — лишь одна из разновидностей ее, грубая форма, первый свод Поднебесной, — он собрал и отодвинул инструмент. — Например, черти — другая материальность. Физический план не достают, но умеют обращаться к материальности, которая выше физического плана. Приказали навредить — и прошлись по человеку люди. Но обращались-то не к телу, а к красной глине, из которой сознание состряпано! А человек сделал! Разве не воздействие на физическое тело? Одна материальность лежит в другой, и у каждой свои свойства, а Твердь — начало и конец. И до Бездны рукой подать, и Небесная рядышком…. Поднебесная — как стержень, в самом центре, а Небесная вокруг этого стержня. А иначе, как бы удержал?
Я, правда, не должен таскать туда, кого попало, — он нахмурился, — но, думаю, кое-что я могу для тебя сделать…
— И встречают там василиски и грифоны меднокрылые, железноклювые, охраняя горы Рипесйские…. Ну, или Олимп…. Или Рай… — пояснил Борзеевич, вставая из-за стола и похлопывая себя по животу. И сел обратно, растянув на скамейке ноги, как Манька. — Умели раньше учебный процесс поставить на широкую ногу. Сказки сказками, а слушал человек, и Закон учил, и заодно географию.
— Да как же… — Манька опешила, изменившись в лице. — Умереть предлагаете?!
— Камни мы с тобой отведали, стали они хлебами, — подытожил Дьявол. — Царства мира посмотрела, сказала: достойное богатство. Значит, пора на крыло Храма становиться, чтобы проверить, понесут ли ангелы, и не преткнешься ли о камень, — рассудил он с серьезным видом.
— Так то Сын Божий, а я кто?! — ужаснулась Манька, опешив, что Дьявол сравнил ее со Спасителем Йесей.
— Манька, Сына-то как раз не понесли! — засмеялся Борзеевич. — И камни хлебами не стали, и Царства Мира не положил ему Дьявол. И понимал, что ангелы не понесут, преткнется….
— М-да…. — задумался Дьявол. — «И был он искушаемый в пустыне сатаною, со зверями, и Ангелы служили ему»…. Вот я, Борзеевич, все пытаюсь понять, что в уме у человека, когда он страшно переживает за Спасителя, который в пустыню зачем-то приперся? Откуда ему сатана померещился? И какие звери? Скорпионы ползали у ног? А ангелы? За водой бегали или пироги из песка лепили? «И после этого взалкал»…. — Дьявол оперся щекой на руку и ушел в пространную задумчивость.
— Алкать — желать нечто противозаконное…. — объяснил Борзеевич, обнаружив, что Манька поморщилась, услышав знакомое и незнакомое слово. — «И ученики же его взалкали и начали срывать колосья и есть»… Позарились на чужое, вытоптали поле. «Поутру же, возвращаясь в город, взалкал. И по дороге увидел одну смоковницу, и не найдя на ней ничего, кроме листьев, сказал: не будет же от тебя плода вовек. И засохла….» Подрезали, убили.
— Что же такое взалкал Сын Божий в пустыне, что сразу после этого исполнился силой духа и пошел проповедовать Евангелие?! — Дьявол вернулся из прострации и обратился к Маньке. — Посмотри, как он оправдывал свои преступления, ссылаясь на Давида — уравнивая Царя до Бога: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда он взалкал и вошел и ел хлеба предложения, которые можно есть одним священникам, и давал бывшим с ним?»
Первое, начнем с того, что «хлеба предложения» — умное решение, которое рекомендовали, получая его от меня, накладывая на хлеба, с которыми приходили люди, на проблемы их.
Получается, Давид ел нечто запретное, которое было общеизвестно и общедоступно, но запрещено Законом.
— Ну, если говорить о хлебах…. — выдвинул версию Борзеевич, нахмурив лоб, тоже уставившись в пространство перед собой, будто читал книгу. — Вряд ли что-то умное там лежало. Народ в то время даже кузнеца своего не имел. Каждый был раб, убивали, накладывали заклятия…. Отец на сына, сын на отца, братья на сестер, и только Помазанников не трогали.
— Вот именно! — согласился Дьявол. — Божьего человека уже днем с огнем было не сыскать. Второе, Давид — Благодетель Богу? Он убивал людей, он рвался к трону, он обманывал, грабил…. И не гнушался проклятиями, называя их благодеянием и возмездием от Господа. Пример: Навал и Авигея — как бы (как бы!!!) царский пир, окаменевшее сердце, десять дней — и Навал умирает. С чего бы? А Авигея становится женой Давида, со всем имуществом Навала в приданое…. Умница!
И сразу понятно, чего взалкал Давид, и какие хлеба предложения отведал….
Знать Закон, не значит исполнять Его! Все вампиры знают. Все народы знали. Но почему только один народ сумел поведать его современникам?! И не странно ли, что отрывочные сведения, которые дошли о других народах, характеризуют их, как народы милосердные, человеколюбивые, гордые, сильные, смелые и трудолюбивые — а что ни найдут от Закона, то кровь и смерть, и жертвы….
А дошел, потому что Бог у народа в одном лице — Благодетель…. Но о-очень больной!
То, говорит, иди, то не иди, то забьют, то не забьют, то помазанников ищет, то проклинает, то поднимает, то, говорит, подохнете все, то нет, будете жить…. И обязательно обнадеживает народ, которому ни с кем мирно не уживалось…. Чем Асур ему не угодил, если поднимал пророка до себя? Назови мне имя хоть одного пророка, который бы поднялся среди сего народа, будучи пришельцем!
А я разве судьбу испытывал когда?! Глина у меня одного цвета, и люди меряются со мною силою, прославляют и поднимаются Царями, чтобы выйти из чрева моего.
— А псалмы?! Давид славил тебя, а ты что задумал?! — возмутилась Манька до глубины души.
— Ох, Манька, — только и вымолвил Дьявол, тяжело вздохнув. — Молитва молитве рознь. Думаешь, Благодетели мало молились в твоей земле? В одном псалме Давид — как Бог, в другом — больная немощь, в третьем — угрожает, в четвертом — призывает врагов, в пятом — стыдит, в шестом — винится…. И каждая определенному лицу, с определенным сопровождением. То сам он, то священник, то начальник хора, то народ такой-то…. С какой радости Давид посвящает псалмы сынам Коревым, если от века сии считались среди сего общества народом проклятым?
«И разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их, и всех людей Кореевых и все имущество; и пошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества»?
Вот ты, встала и сказала: чем же я хуже вампира, если Бог один и все святы перед Ним, если чтят Закон Его?! И ответит тебе вампир: приди, принеси кадильницу, и увидишь, с кем Господь. Естественно, я буду на стороне вампира, ибо у него молитва, а у тебя могила. И подниму и то, и другое. Не потому, что я люблю одних больше, других меньше, но помогаю человеку увидеть землю. Корей увидел землю Моисееву, в которой его поселили, и которую сам Моисей не увидел до конца дней своих. Кореев народ — это проклятый человек, который умер для народа. Это мой народ, который живым входит в преисподнюю. И кричит, как рождающийся.
Что же Давид пишет псалмы для проклятого, которым не собирался становиться?
Маня, вот ты, проклятая вампиром, но проклятие твое на тебя, а он Царь. Что бы ты говорила в сердце своем, обращаясь к себе, и к царю, и к его народу? Или они?
Не то ли — обращение Царя к народу от души:
«Всякий день посрамление мое предо мною, и стыд покрывает лице мое от голоса поносителя и клеветника, от взоров врага и мстителя: все это пришло на нас, но мы не забыли Тебя и не нарушили завета Твоего. Не отступило назад сердце наше, и стопы наши не уклонились от пути Твоего, когда Ты сокрушил нас в земле драконов и покрыл нас тенью смертною…»
Твое обращение от себя самой к Благодетельнице и Благодетелю:
«Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой - трость скорописца…. Дочери царей между почетными у Тебя; стала царица одесную Тебя в Офирском золоте. Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего. И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему. И дочь Тира с дарами, и богатейшие из народа будут умолять лице Твое….»
Обращение народа к Царю от души:
«Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты - жезл царства Твоего. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.»
И Бог помазал Бога…. — это как?
И о тебе к народу, который перед лицом твоим:
«В мыслях у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род, и земли свои они называют своими именами. Но человек в чести не пребудет; он уподобится животным, которые погибают. Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их. Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их, и наутро праведники будут владычествовать над ними; сила их истощится; могила - жилище их.»
Где мудрый Бог, который бы обратил лицо на Сынов Кореевых и прославил их, как прославляет и обнадеживает Давида, и всех, кто с ним? Народ Кореев любил Бога не меньше Давида, но ему запрещено было входит в скинию собрания и приближаться к ковчегу. Им уже тогда не давали знаний, чтобы они могли выйти на волю. Ковчег тот в руке человека, но не в той руке, которой и убивают, и обнимают, и пищу принимают. Его нельзя дать человеку или взять назад, он всегда с ним, и там лежат скрижали с откровением, но многие ли смогли поднять его и открыть, чтобы заключить Завет с Богом?
Не самые искусные псалмы Давида, в то время, как миллионы произведений искусства были уничтожены и преданы огню, говорят лишь о том, что если их положить в одну руку, получится один результат, а в другую — другой.
— Это что, опять против меня?! — Манька раскрыла рот от изумления.
Дьявол покачал головой, Борзеевич сдержано ухмыльнулся.
— А как бы я донес Закон до живых, не положив в гроб к мертвому? Это народ, который шел к мечте, не оставляя никого в живых, предавая проклятию и детей, и женщин, и мужчин, и стариков, забирая весь скот и грабя жилища. И не жалел своих. Представь, если на тебя налетит такая саранча! Моисей вырос во дворце фараона, ему ли не знать, как объективно закабалить народ, чтобы ни вздоха, ни стона не вышло из уст? Он знал Закон, как Египетские жрецы, которые хранили знания о Законе веками и проводили многочисленные эксперименты. И вынес его из Египта.
Но можно ли верить тому, что осталось от того Закона?
Возьми Откровение, к чему оставлено, и изгажено, и обнародовано? — ехидно поинтересовался Дьявол. — Было глобальное произведение, обращенное против Благодетеля. Произведение красочное, многоликое, если следовать точным инструкциям того произведения, на раз два три можно положить Сына Человеческого на лопатки. Я понимаю его, ты поймешь когда-нибудь, и всегда найдется тот, кто сумеет его очистить, как сокровище, а вампир, разве поднимет Его?
Но попало в руки вампира. И, как обгаженный и извращенный Закон, прославляет Благодетеля….
Величественные катастрофы и ангелы мести — не суть ли той власти, к которой он устремился? Как Закон, который объявляет ужас перед лицом моим вне закона.
И было: Вот я, первый и последний, начало и конец, держащий в деснице своей семь звезд — три свода Поднебесной, три свода Небесной и Твердь, и позовет человек, приду вечерять, и будем говорить всю Ночь, пока не настанет Утро, и увидит меня всякий, когда низринется Сын Человеческий, рожденный от семени человека и зверя. И Ночью, когда будет низвергаться, откроются печати, и выйдет навстречу саранча с человеческими лицами, и реки и моря станут кровью, и пройдут громы, молнии и землетрясения, и наступит конец света — и поймет человек, что он Ночь, а я День. И съест все, что написано в книге его, которую держат ангелы, две земли, но с четырех концов их — и будет горька во чреве, и сладка на устах, а два моих свидетеля будут свидетельствовать, пока не окончит агнец Суды свои, и придут к нему все покойники, которые лежат в земле его и ближнего, и падут с Неба все звезды….
Надо заметить, для ученика произведение простенькое, написано со вкусом и очень точное. Было!
А стало: Вот Господь, мечет громы и молнии, и открывает тайну великую, а между самыми интересными местами изрыгает пустословие Сын Человеческий, который то свидетель откровения (о главном герое), то агнец (главный герой откровения), то истинно тот, кто мучает главного героя….
— Ну, правильно! — рассмеялся Борзеевич. — Бог — персонаж привлекательный, емкий, интеллектуально-развит, величием не обделен. Агнец — персонаж привлекательный, хуже, избранник Бога, величием не обделен, невинный, и опять же, производящий Суд. Свидетель — персонаж, узревший величие Бога и Агнца, внезапно не обделенный вниманием Бога и как бы тот же Агнец. Неисповедимы судьбы произведений!!!
— Подожди-ка…. — Манька почесала нос, уставившись в столешницу задумчиво. — Это что же… И сам Закон обгажен?! Я… вот Исход, там Моисей прямо противоположно убивает народ, за то что бегут от змей, который выползают на них отовсюду. И не он отвращает народ от скинии и ковчега, а народ ужасается…. А в Числах он уже на проклятых набрасывается, создает избранную касту, по образу и подобию общества Египетского. В первом произведении он выводит народ из рабства, во втором загоняет в рабство….
— Вот именно! И что в итоге получилось?!
Йеся, свидетель, получивший откровение, — Дьявол загнул палец. — Ну так, казалось бы, открывай, что привиделось, что послышалось. Но напуган Иоанн, свидетель свидетеля, не Йесей! Папа вдруг заболел болезнью Альцгеймера, старческий маразм нашел — решил покрасоваться и перед Иоанном, повторив от видения до видения, после того, как уже пооткровенничал с дядей!
И мои, вселенских масштабов светильники, вдруг невообразимым образом уменьшились до размеров церквей, в которых засели некие ангелы….
Первый ангел (ангел!!!): не иначе, прелюбодей, низринулся и упал — пытаюсь образумить, а иначе сдвину свод Поднебесной (или Небесной), и вдруг порушу физическую материю….
Маня, если порушить один свод, к чертовой матери полетят все остальные!!!
Второй ангел (ангел!!!): в скорби, в злословии, в нищете — но богат!!!
Кто кроме вампира, мог бы быть богатым при скорби, злословии и нищете??? И как ангел вообще может заболеть человеческими болячками???)
Третий ангел (ангел!!!): пастух, который не должным образом пасет свое стадо. В стаде превозобладало человеколюбие и не проклинают должным образом, как Валаам…
Жил-был Царь Моавитянский, был любим в своем народе, и вдруг сошла на него тать!
Что же не плюет народ в себя, когда порабощают его самого?
— Почему же не плюет? Плюет! Как-то же стал вдруг крепостным рабом на тысячу лет! — хихикнул Борзеевич. — И вроде раб, а рабом себя не считает, нет, я крепостной…. Найди хотя бы одно отличие…
— И какое отношение имеет Валаам к сынам Израилевым, если никогда не обращался к ним напрямую, а только посоветовал Валаку, царю Моавитянскому не связываться с народом, который, образно говоря, «раздробляет кости и разит стрелами»?
И второй вопрос, кто поведал столь пикантные подробности (в особенности, чему был свидетель лишь Валаам, я имею в виду заговорившую человеческим голосом ослицу(!!!), если никто его ни о чем не спрашивал, а всем участникам того события, изменившего ход истории, вскоре отрубили головы?! В том числе Валааму…. Не иначе, в благодарность….
— Наверное, понимал, что проклинающие не умеют проклинать проклинающих, — рассудил Борзеевич. — Его Бог, кстати, тоже оставлял желать здоровья лучшего, сначала не ходи, потом иди, потом снова — как посмел, и опять иди….
— Еще как могут! Борзеич, я только что опроверг твое утверждение! — воззрился Дьявол на Борзеевича. — Если он оказался в поле, значит, кто-то уже стоит за спиной — и не со стороны ослицы! И опрокинут пророк и провидец, который мог проклясть народы — сдох, как Бобик! Пешком надо было ходить, а пешком не научился.
— Получается, когда убивали Валаама, убивали вампира? — Манька заинтересовалась.
— Вампиры бранятся, только тешатся, а ослики умирают, — образумил ее Борзеевич. — Валаам был убит, из чего следует, что не Господь говорил с ним, а могучий Сын Человеческий, который воссел на престоле славы своей. А вампиру верить нельзя…. Так что же, значит, ехали на нем?! — обращаясь к Дьяволу, тоже удивился он.
— Четвертый ангел (ангел!!!): рогоносец (!!!) — загнул пятый палец Дьявол, усмехаясь про себя. — Пятый ангел (ангел!!!): мертвец (!!!)
Шестой ангел (ангел!!!): терпел, радел, держался за венец — и вдруг снова искушение (???) Еще и вселенских масштабов катастрофа….
Седьмой ангел (ангел!!!): спокойный, богатый, довольный жизнью…. Но не радуется грядущему на облаках, не болит голова о белых одеждах…. — и умное произведение выдает вампира с головой.
А как можно убелить одежду кровью?
Только в одном случае: положить перед собой мертвую душу и помолится над ней на себя самого. По инструкции Давида. Перед людьми, не передо мной. В других случаях кровь не всяким порошком отстирывается, цвет ее красный, много гемоглобина — не предназначена она для стирки….
Или вот: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною…»
Историческая справка: любой Отец Церкви громогласно обвинит тебя, Манька, в Дьявольском одержании, если вдруг тебе примерещится Спаситель. Не берут Святых Отцов за душу душещипательные истории! А Дьявол — всегда пожалуйста, в любое время — притащится с сонмами демонов, чертей, с порчами и корчами…. С теми же Спасителями, обнимая нежно. Или избивая….
Любой Святой Отец подтвердит, я всегда стою у двери — и стучу, тук-тук, не желаете по железу своему пробежаться?!
И вот так, один единственный властолюбивый человек, грезивший о власти и славе, уничтожил произведение, введя в обман миллиарды людей, которые увидели в нем нечто большее, чем человека. Это только одно произведение, которое лежало в Храме, оставленное мудрым человеком. А сколько людей обращались к Моисею, желая внезапно обнаружить в его высказываниях себя и оправдываясь им!
И Ветхий Завет не единожды побывал в руках вампира. И переписывали, и добавляли, и убавляли, переиначивая на свой лад….
Дьявол осуждающе похлопал по плечу задумавшегося Борзеевича, быстро изобличив Маньку в невежестве. Манька молчала, внимательно разбирая услышанное. Ей было не смешно, последнее произведение она читала, но оно показалось ей запутанным и туманным. И только сейчас до нее начинало доходить, что берет человек железо, и пишет о нем, а кто-то, не имея представления о железе, примеривает произведения на себя. И вот такая получается муть.
— Ужас! — согласилась она. — Жалко!
— Это что же, никому верить нельзя?! — слегка побледневший Борзеевич пощупал свою голову.
Последний раз редактировалось vh666 17 июл 2009, 07:54, всего редактировалось 1 раз.

Аватара пользователя
vh666
Сообщения: 2419
Зарегистрирован: 07 июл 2009, 07:36

Сообщение vh666 » 17 июл 2009, 07:36

— Ну почему же, в писании есть слова учеников…. — Дьявол пожал плечами. — Без мудрых наставлений речи вампиров не пережили бы их самих. Но повествования вампиров лучше поставить с ног на голову, ибо рассчитаны они именно на овец. Например, Йудифь…. Замечательная женщина, красоты неописуемой, образец для подражания…. Как легко положила армию к своим ногам, завладев головой Олигофрена…. Но Маньке подвиг не повторить, даже если я буду рядом…. Лучше, поискать другие произведения, которые из мира мертвых в мир живых ведут тропою вампира.
Закрой глаза и иди по своей земле, как самая страшная нечисть, — посоветовал Дьявол. — По своей, не по моей — и мудрость откроется. Я-то вот он я, я всегда могу прийти и поставить свое на место!
— В смысле? Как я могу сама в себе кровь пить? Древний вампир эфирный, не достать, а то с удовольствием….
— Миром правит любовь, вампиром — извращенная логика.
Например: да, вампир оправдал свои деяния деяниями вампиров, бывшими до него. Но каково тому, чье поле потоптали двенадцать учеников и толпа мытарей? Разве человек не ходит по своему огороду осторожно, чтобы не обращаться к Благодетелю, и не попасть бы ему в кабалу, когда наступит зима? Ведь специально шли, когда дорога была рядом — ибо увидели и даже пристыдили. Или смоковница…. Чем дерево не угодило? Может, возраст не подошел или обобрали до него, все ж, конец лета был, если судить по спелости колосьев. Вот если бы плодоносить бесплодную заставил! Или проклял бы священника, который ударил по щеке! Но как проклянешь, если и он закрыть в темницу умеет наложением рук?!
И все, и нет вампира! Бог обратился в разбойника!
Ну, еще железо поискать, не подсказал ли кто высмеиваться. Он плеткой ударил, а ты посмотри, кто ее ему в руку вложил.
Увы, проклясть проклинающего лишь мне под силу. И камни сделать хлебами. И царства мира в мгновение показать. И ангелов расправить, как крылья. Грубо говоря, я сказал: «Йеся — ты грязь!»
Но, естественно, кто же о себе такое скажет?! И вот на сем камне построил человек свои хоромы….
— Люди прыгали, и не сомневались потом, что от заклятий вампира истаивает человек, — подтвердил Борзеевич, обнаружив с Дьяволом единодушие. — Манька, вот Бог, Бог Нечисти, но он говорит с тобою, и се Жив, и воцарился над мертвыми, чтобы засвидетельствовать рождение живых. А с Йесей, кто говорил? Может, те три предложения единственными были, когда он Отца слышал. Камни те — плоть, ими становится слово, сказанное в Ночи. Чужая плоть в твоей плоти — это и есть проклятие. И хоть замолись, молитвы не делают человека ни умнее, ни богаче, Сын Человеческий дает с одного конца. А про ангелов сказал, что где-то кем-то написано, чтобы не искушали Бога — а кем написано, опять же, не сказал…
— Это он о Массе, наверное, — предположил Дьявол. — Там возроптали люди и сомневаться начали, что Господь среди них. Но так то Господь, а не Сын Человеческий — и речь-то шла как раз об обратном — сильно они не хотели меня увидеть (!!!) И я сказал: «не искушайте, тот час не увидите — прокляну!»
Я открою тебе чрево земли, — со знанием дела пообещал он.
— А где я Храм-то возьму? — выкрикнула Манька в ужасе, понимая, что ей предстоит убиться.

Умирать не хотелось, особенно сейчас, когда жизнь только-только наладилась!
Манька немигающе смотрела на Дьявола и Борзеевича, и хоть бы капля сомнения промелькнула в их лицах! Где-то внутри себя оба еще смеялись. И оба были одинаково безжалостны: прыгай, прыгай, прыгай, а не согласишься — завтра доконают…. С Дьяволом и того хуже — начнет пучить нечистью, и станет в скором времени вылетать она из всяких мест…
Вот оно — нехорошее предчувствие!

— Манька, я у Бога что ли учусь? — наконец, возмутился Дьявол, когда понял, что ответ скорее нет, чем да. — Я сказал: надо, значит, оставь сомнения. Не в бирюльки играешь, кровь вампира достаешь! — он смягчился и, пробуя убедить логическими измышлениями, по пальцам перечислил последние достижения. — Вот не подтянул бы на три по физкультуре, пнула бы так-то борющегося с тобой? А не направил бы в нужное русло, на крайнем севере браталась бы с белыми медведями … А избы?! Были бы у тебя избы, не упреди я удар Бабы Яги? Полезное дело затеяли. На всяком свете ты не жилец. Мне вот без разницы, тут прозябнуть или где погорячее…
Дьявол ждал ответа, но ответа не последовало.
Манька испепеляла Дьявола злющим взглядом, от которого ему было ни холодно, ни жарко.
Дьявол тяжело вздохнул.
— Ну, поймала удачу за хвост, можно сказать, пожила как люд, куда больше-то?! — пристыдил он ее. — Чем прыгнуть с Храма хуже, чем все смерти, которыми умерла давно? Все одно, мерзость ты, ибо на хребте твоем мерзость! Я, можно сказать, в гости тебя пригласил, а ты отказываешься…. Да, оборотни приблизили твою кончину, и даже скостили мучительную смерть до пределов разумного мученичества…. Вампиры уже испугались и не успокоятся, но вряд ли, после всего, что натворила, рискнут посадить бренное сознание на кол или попросят в зеркальце посмотреться. Но ведь будут бить, или надежными медикаментозными способами, или просто будут бить…. до смерти, расставшись с мечтою заполучить чистокровного вампира. А у меня не почувствуешь ничего, обещаю!

При последних словах Манька насторожилась.
Больше всего на свете она боялась умереть мучительно. Минуту еще согласилась бы потерпеть, но не больше. Если Дьявол обещал исчезновение в пределах разумного мученичества, Манька с любопытством взглянула на Дьявола, может, слово сдержит. Сам Дьявол предложил ей услуги по устранению бренной оболочки. Умереть в один миг — пожалуй, мечта любого смертного
Что ж, пусть будет так!
Где еще найдешь такую благотворительность…. Пусть только попробует сказать, что сама на себя руки наложила!
Умереть было не самое страшное, может наоборот, освобождение: каждый убитый оборотень мог стать могилой — чем больше жертв, тем больше мук в Аду. Не люди, но кто знает! Она, конечно, не искала им смерти: сами пришли, сами облаяли, сами в зеркальце посмотрелись, и стрелы лично Дьяволом святились... Дьявольской стрелой зайца в поле не убить — она пробовала подстрелить уточку на жаркое — стрела растаяла перед самым проникновением в плоть, птички след простыл, а потом спикировала сверху, да так заехала крылом в темечко, боль не утихла до сих пор. И живая вода не брала издевательство — против живой плоти применить решила сверхсовершенное оружие.
После этого случая даже Борзеевич понял: стрелы не предназначались для самого Дьявола.

— А избы чем тебе не Храм? — оскорблено вскинулся Борзеевич. — Освященная изба не хуже Храма, — заверил он, нисколько не сомневаясь в своих словах. — Я это… я им покажу! Где-то у меня тут был… вот! — Борзеевич вытащил из кармана старый свиток, с не пойми каким абстракционизмом. Линия на линии и загибулины. Но Борзеевич не смутился. — Главное, что бы Алтарь был, — сказал он уверенно, — то Храмом и назовется!
— Но это же особенный Храм должен быть! С избы свалишься, шею не сломаешь! — не поверила Манька, сделав последнюю попытку воспротивиться воле хладнокровных убийц. Она заглянула в свиток через его плечо. — Храм должен быть высоким и… крыло Храма — и вид необозримый, — она повернулась к Дьяволу хмуро. — А иначе, почему Спаситель Йеся отказался прыгать?
— Он так хотел ко мне свое презрение показать, — не задумываясь, ответил Дьявол. — Ему земля была нужна, которая у меня, а не я. Этот умник решил, что если в меня как следует плюнуть, я тоже отправлюсь в поле и начну кровью кормить мучителя, — он всплеснул руками. — Цокольный этаж — и тот крыло храмовое! С какой стороны ни смотри, а все одно — одно крыло левое, другое правое! Откуда в стародавние времена высокие храмы?
— Вот-вот, — поддержал его Борзеевич. — Поднялся бы на ступеньку, да и прыгнул, а то, говорит: не могу, один у папы, возьмет и сам все сделает…. Делать-то делает, да только делает вампиром, — он бросил недовольный взгляд в сторону Дьявола. — То один бессмертник вырастит, то второй…
— Ну, — оправдываясь, грустно произнес Дьявол, — сочинили два ученика три повести, а один воскресение плагиатом обойти не смог. Ты меня еще за нечисть посуди!
— Что ж он лежит в гробу и носа не кажет? — обругал Борзеевич Дьявола.
— Наверное, воскресение не по вкусу пришлось… — оскалился Дьявол во весь рот. — А он как думал, оплюет душу всем миром, а она ему гостинец за это?
— Знаете что, Йеся — Интернациональный Бог! — возмущенно отозвалась Манька. — И гибель готовите мне вы, а не Он!
Две ехидные насмешки не замедлили прикатить обратно.
— Бумага все стерпит, а вампиры не каждую бумагу могут вытерпеть, — ухмыльнулся Борзеевич. — Завет Дьявола на скрижалях земли высечен, а словами Йеси зады подтираются.
— Вам не угодишь, — огрызнулась Манька.
— Закон нельзя ни отменить, ни изменить — его можно только изучать…. — строго сказал Дьявол. — И жить по нему, или не жить — и тогда Закон обрушится на человека, как бетонная плита, которую подбросили вверх, и думают, что она упадет на небо. За убийство человека полагалась смерть, в соответствии с законом, особенно, когда убивали человека тайно. И люди не боялись путешествовать безопасно. Возьми казначея царицы Эфиопской: он едет в чужой стране, по пустынной дороге, в одной лишь повозке, без охраны, и читает пророка Исайю. И любой мог подойти к нему, чем и воспользовался обманщик, крестив его в воде и дав ему Святого Духа, которого не видел евнух, но видел Филипп, понимая, что человек в его руке. Сознание над сознанием встало чье?
Бог крестами не прилипает, он или есть, или его нет. Бога нельзя дать, или взять — он не вещь. Я имею в виду — настоящего Бога! Я, например, как раз крещеными брезгую.
«Ева, Ангел, и я» — страшное преступление против Евы, инструкция, как сделать так, чтобы жизнь ей медом не казалась. И целовала бы она ноги всякого Благодетеля, умывая слезами, поливая елеем и оттирая волосами, — Дьявол с досадой поморщился. — Раньше как было: если человек вампира обнаружил, приказывали выставить его на всеобщее обозрение, чтобы тот, кто имеет с ним тяжбу, видел его лицо. Для этой казни небольшое возвышение так и называлось: «Лобное место». Человеку с вампиром один на один лучше не встречаться, вампир быстро приложился к головушке, но в толпе — кто позволит? И девушка, которую он положил к ногам апостолов, спокойно вынула из него дух. А ты так сможешь?
— Его люди убили, он Мученик был! — хмуро поправила Манька.
— Ага, щас! — расплылся в улыбке Дьявол. — «Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его», — процитировал он. — Это что, Мученик?
Представь, идет казнь, гордо шествует подозреваемый, а за ним, согнувшись под тяжестью креста (не маленький — человек на нем разместился!), согнулся случайно подвернувшийся прохожий….
Искренне посочувствовали люди Йесе, а кто посочувствовал Симоне Киринеянину?
Или вот: «распявшие же делили одежды его, бросая жребий»…
Не думаю, что кому-то пришло бы в голову делить одежду человека, которого попинали, поваляли, поплевали, и уж, если на то пошло, проволокли по улице….
«Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.» «Иисус же, возгласив громко, испустил дух.» «И, сие сказав, испустил дух.» «И, преклонив главу, предал дух.»
И кто же его убил?! Нет ни одного человека, на которого смог бы я повесить смерть Йеси. Его не пытали, как они пытали людей, не бросили в огонь, как бросали они, не похоронили заживо, не содрали кожу, не вынули внутренности, не проводили над ним эксперименты…. Хилый оказался, или вампир? Тогда, конечно, воскрес! Разве вампиры умирают, не будучи уязвленными в сердце и сохранивши голову? Зря современные вампиры обязательно стреляют в сердце, и контрольный выстрел в голову?! Им да не знать! Не пристрелил, как положено, обязательно выживет!
Вампир — это бессмертная нечисть, которая умеет прикинуться мертвой. Или смертельно больной. Думаешь, положила ее, а она раз — снова из всех щелей повылазила и красоту свою кажет….
Сдается мне, плохо ты чтишь память Спасителя! Давай-ка разберемся, кто есть кто…. Кто такой Марк? Ах, это же Иоанн! К тому же, племянник Йеси!
— Племянник — это который Иоанн, а Марк из семидесяти…. — поправила Манька.
— Как бы не так!!! — остановил ее Дьявол. — Матфей: «Симона, нарекши ему имя Петр, Иакова Зеведеева и ИОАННА, БРАТА Иакова….»
Если Иоанн был племянником Йеси, то и Иаков был его племянником.
Лука: «То были Магдалина Мария, и Иоанна, и МАРИЯ, [МАТЬ] Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам.»
Если МАРИЯ — МАТЬ Иакова, (а Иоанн его брат и одновременно, племенник Йеси) — то выходит, и МАТЬ ИОАННА?
Подтверждение сему найдем в деяниях: «И, осмотревшись, пришел к дому МАРИИ, МАТЕРИ ИОАННА, называемого МАРКОМ, где многие собрались и молились»
Из чего следует, что ИОАНН, который МАРК, и ИОАНН, который ПЛЕМЯНИК — одно и то же лицо. МАРИЯ, названная в честь матери Йеси, что было обычным явлением (например, в честь отца Иосифа назвали одного из братьев: Иосий), была МАТЕРЬЮ Иакова и ИОАННА и СЕСТРОЙ Йеси. И получается, Иоанн-Марк не пятая вода на киселе, а тот самый, из числа двенадцати, прославляющий дядю. В то время, как прочие ученики оставались в относительном неведении, Иоанн и Иаков (два племянника) и Петр (Симон, у которого часто гостил Йеся) были посвящаемы во все тайные дела, когда Йеся творил свои «чудеса». А если вспомнить, что братьев Йеси звали: Иаков, Иосий, Иуда и Симон — то встает вопрос, не тот ли это Симон, который Петр, многими деяниями прославляющий братца?
А доказательства, опять же, вот они, налицо!
Он всегда Симона Петра, который женат на сестре Андрея и живет с ними в одном доме, называет Ионин сын, после того, как тот сравнивает его с Иоанном Крестителем, изначально невзлюбив папашу Иосифа: «блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах»
— Или сравнивая с пророком Ионой, который его восхищал, — вставил Борзеевич. — Он тоже мечтал отправить на тот свет целый город. Но тот, лишь вразумлял Бога, который сказал, а не сделал, и не искал людям смерти сам.
— А с чего бы ему рассвирепеть на папашу Симона Петра?! И дело-то, получается, семейное! А свидетельствуют не кто иной, как близкий родственник! И о родственниках, с которыми был в сговоре! Прославляли в народе одни, привлекая публику, а чудеса творили эти четверо.
Жила-была семейка вампиров. Многодетная. Пять братьев и энное количество сестер. Про аборты матушка слухом не слыхивала. И многие тайны были известны им, ибо дядя-священник взрастил благочестивую деву при монастыре, испытывая к ней совсем не отчие чувства. Внезапно обнаруживается их связь…. Во чтобы-то ни стало, любимую племянницу приходится выдавать замуж, но как? И открывает дядя племяннице тайное слово, коим можно человека уловить в сети — и прибирают к рукам Иосифа, человека простодушного и ущемленного, которого до конца дней никто за человека не считал. Обычно так и бывает с присушенными людьми, душа которых умерла, имея на себе Проклятие и не имея Зова. Душа не благословляет его.
А тут раз, объявляют перепись населения, и Иосиф, как законопослушный гражданин, отправляется в Вифлием с беременной женою, чтобы подтвердить новую ячейку общества.
В гостинице мест нет, остановились в поле в сарае для скота, недалеко от места, где пастухи пасут в ночное стадо. Слышат крики роженицы, удивляются — любознательно интересуются, восторгаясь младенцем. Естественно, сообщают властям, чтобы роженице освободили место в гостинице. Любой на их месте сделал бы так же.
Проходит время.
Естественно, родня участвует в воспитании многих детей Марии. В том числе и дядя-священник, который знает, что Йеся его сын. И возможно, даже готовит его принять сан, хотя сынок умом не блещет, едва освоив профессию плотника, к которой душа не лежит: «Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем.»
— Это что же, не Иосиф был плотником, а сам Йеся?! — изумилась Манька.
— Манька, ты святые писания как читала, одним глазом?! Вот именно! Племяннику виднее! Ясно уже, Матфея всерьез можно не воспринимать, ему столько песен напели, а он во все верил! Это ж каким наивным надо быть?! Но мытарь, что с него возьмешь! Да и тот ли это был Матфей, который видел Йесю своими глазами?!
Если тот, как же не помнит, где встретил Йесю? Двое, и Лука, и Иоанн (Марк), который был племянником и сопровождал дядю повсюду, назвали встреченного у сбора пошлин мытаря Левием, прозванного Фаддеем, высмеивая Матфея, который почему-то обозначил на том месте себя? Если он себя не помнил, откуда ему было знать, Иосиф был плотником, или сам Йеся…. Звезды человека умнее не делают! Опираться мы будем на свидетельства Иоанна, который остается единственным свидетелем, ибо Лука такая же пятая вода на киселе.
И тут мученик вспоминает все, чему учил его дядя-отец. Но одному ни Проклятия, ни Зова не наложить — и он объединятся со своим братом и племянниками. И не удивительно, если откроется, что Иуда, четырнадцатый апостол (Иуду Искариота заменил еще один Матфей), который внезапно появляется и исчезает, возможно, тоже племянник Йеси, ибо брат Иакова, или брат, ибо одного из братьев Йеси зовут Иаков. И где-то мыслится один — брат Йеси, а где-то другой — племянник. Кого они еще могли поставить над паствой, которая наплодилась? Не чужого же! Истинно наставники….
Таких мудрых просветленных пруд пруди.
— А что же, Святые Отцы дураки совсем? — Манька внезапно осознала, что мысли ее текут совсем не в ту сторону, в какую направлял их Дьявол.
— Ну, Манька, — развел руками Дьявол, — чем бы дитя не тешить, лишь бы слушалось… И получаются у них такие истории:
«Иоанн был и сродник Господа. А как? Слушай. Иосиф, обручник пречистой Богородицы, имел от первой жены семерых детей, четырех мужского пола и трех женского пола, Марфу, Есфирь и Саломию; сей-то Саломии Иоанн был сын. Таким образом, оказывается, что Господь был ему дядя. Так как Иосиф отец Господу, а Саломия дочь этого Иосифа, то Саломия приходится сестрою Господу, а посему и сын ее Иоанн племянником Господу.»
Или: «Отец у него был рыболов; сам Иоанн занимался тем же промыслом, каким и отец; он не только не получил греческого и иудейского образования, но и вовсе не был учен, как замечает о нем божественный Лука в Деяниях (4, 13). Да и отечество его самое бедное и незнатное, как местечко, в котором занимались рыбною ловлею, а не науками. Его произвела на свет Вифсаида…. Однако же смотри, какого Духа получил этот неученый, незнатный, ни в каком отношении незамечательный…»
Это после того, как трижды прозвучало, что мать Иоанна (Марка) и Иакова, звали Марией!!! А ведь он это пишет об одном и том же лице!
— Это откуда они взяли? Они что же, сами священные писания не читают?
— Откуда взяли историю про Йесю, оттуда и объяснение. Но сама подумай, как бы выглядела история, будь ты не слушателем, а свидетелем, если посмотреть глазами интеллектуала:
Иосиф, который имеет жену с семью детьми, вдруг ни с того ни с сего становится обручником Марии. При этом, как следует из Писания, обручен он был с нею прежде, чем узнал о беременности. В то время она живет в монастыре при дяде священнике. И вдруг, о, ужас!, тайное становится явным…. Иосиф в смятении. Как объяснить людям (или жене с семью детьми?!) беременность невесты?! И понимает, Бог во чреве пречистой девы! И тут, внезапно начинает пылать к чужому ребенку такой любовью, которая явно смахивает на безумие.
Бог в это время настолько обуян жаждой родить сына, что не пожалел ни жену Иосифа с семью детьми, ни самого Иосифа, ни девственницу, ни священника, которому в любом случае пришлось бы объяснить возросший интерес к пузу Богородицы.
И Иосиф бросает родных детей и бежит в Египет, где живет ни много, ни мало, до совершеннолетия Спасителя воплоти (по словам Матфея, который родственником не был, но много побасенок наслушался: и про Ирода, который искал его убить, и про Египет, и про волхвов, и про сны папаши, рогоносца, осмеянного не человеком, а Богом!!!, и про пустыню, с ангелами и зверями.)
Возвращается.
И тут же все его семеро детей, брошенные папочкой, вдруг начинают пылать отчей привязанностью и к папе, и к мачехе, следуя за нею повсюду, пытаясь урезонить сводного братца, причем, ни один, ни два, как было бы по просьбе престарелого родителя, а все семеро:
«Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне [дома], желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;»
В преддверии «Евангелие от Иоанна» толкователь не так многословен:
«Иоанн был любим Господом более всех учеников за его простоту, кротость, добродушие и чистоту сердца, или девство. Вследствие такого дарования ему вверено и богословие, наслаждение таинствами, для многих незримыми.»
Таинства, для многих незримые, он как- то объяснил себе?
Впрочем, и сам Иоанн этого не скрывает, называя себя учеником, любимым более всех остальных, и внезапно признается, что часто прижимался к груди Йеси, пока был мальцом…. И, внезапно заканчивает повесть, выдавая болезнь воспаленного мозга, что жил дядя долго и счастливо, и столько чудес сотворил, что ни в одну книгу не уложить, тогда как писание напрочь опровергает утверждение, ибо привидение было взято….
Славный пострел — везде поспел! Надо полагать, не так далек Благодетель от истины, когда упоминает о таинствах с Богочеловечищем, для многих незримыми. Йеся любил объявлять себя Господом именно в детских душах. «Блаженны чистые сердцем — ибо их Царствие Небесное» Теперь ты знаешь, чем Царство Небесное отличается от Царствия Божьего. Оно действительно приближается к ребенку быстрее, чем к взрослому, который уже сумел оценить свои возможности и выработать хоть какой-то иммунитет к гонениям толпы, обзавестись помощниками, научится грамоте и ремеслу.
Человек, который не мыслит своей жизни без лобзаний, умиления, елея, и многих жертв со стороны человека….
И бессмысленны все призыва родителя, который учит чадо не подходить к чужому дяде, не брать у него конфетку. Как же ребенок не подойдет к Господу, который у него землей поднимается?! И вот уже чадо — жертва педофила, или тычет вам в лицо родителя кулаком, сравнивая с дерьмом, которым сам обмазан с головы до пят, и которое манит его медом из среды его самого. Не удивительно: «И восстанут дети на родителей, и умертвят их…» — заклятие в действии! Первым делом вампир отвращает от всех, кто мог бы противостоять ему, вразумляя его жертву — они уже мучители его. А когда человек становится взрослым, он уже не мыслить жизни без крови — и первым делом открывает своих детей, потому что он может быть одним и двух — или мученик, или мучитель.... Многие родители обращают на детей внимание, не как на детей, а уж про дядь и теть говорить не приходится. И оправдано насилие родственников над детьми — хуже, каждый педофил имеет благословение Спасителя в сердце своем.
Лука, врач, возлюбленный Савлом (Павлом), напрочь опровергает Матфея.
Нет Ирода и гонений от Царя, нет убиения младенцев, Египта, волхвы вдруг становятся пастухами, которые на беду оказались поблизости, и нет звезды, которая бы указывала кому-то путь, нет даров…. Сказки Спасителя о самом себе, какие наслушался Матфей, он не слушал, разве что обнаружив, как действуют Проклятия и Зовы, а так же имея благовествование о чудесах в самом себе, истинно считал это проявлением чуда. В исследовании жизни Йеси он относительно не прозомбирован, и упирает на то, что предсказано было не Йесе, а матери, которая положила слова пророчествующих (в церкви, где его обрезали, в то время, как он должен был находиться в Египте!!!) в сердце свое. И так понял — он необычный ребенок, а приставленный к важному делу.
Ну, врачу виднее…. В заключении ему довелось лечить и Иоанна (Марка), и Савла (Павла), и Аристарха, и Димаса…. И даже некого Йесю (Иуста), который сначала в деянии был Иосифом….
— Не иначе, еще один брат Йеси, — вставил Борзеевич. — Симон при деле, Иуда при деле, Иосий при деле. Значит и Иаков при деле. Столько желающих поделится имениями, кто устоит? Да-а, жили-были, называется….
— В Храмах лежали многие книги, которые имел право взять любой человек, и любой мог прийти и высказать все, что имеет — там собирались книжники, пророки, порицатели, маги, проповедники и учителя всех мастей, ровно, как и имеющие товар, которые подзаряжали одухотворенных и желающих одухотвориться. А священники расставляли сети мошенникам, обнаруживая нутро их перед народом, подавляя интеллектуально. Апостолы изначально приходили в Храмы и начинали говорить — и им никто не затыкал рты, пока не вскрывались тайные дела, такие как смерть Анании и Сапфиры, которые лишились всего, что имели, умерщвленные наложенными проклятиями. Жатву собирали небывалую. За индульгенцию.
Деяния:
«Все же верующие были вместе и имели всё общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца…»
Первая коммуна.
Но жизнь доказала, что там, где все общее, уже ничего нет. Рано или поздно имения заканчиваются. Ибо того, кто имениями распорядился — и след простыл. Как все апостолы, которые внезапно истаяли или закончили дни свои, как Йеся, не оставив воспоминаний. Церковь Спасителей изначально закрытая, это уже не Храм, а дом молитвы и Организация, направленная на извлечение выгоды для определенных лиц. Разве что негодование того же Иоанна обнаруживает, что кому-то повезло устроиться лучше, чем заключенному на острове Патмос.
Их ловили, наказывали, лечили…
Но вампиры. Они сомневаться не будут, что надо облачить человека в подобающие одежды.
Если бы, Манька, все это произошло на твоих глазах, история показалась бы тебе до неприличия нелецеприятной, но разве мало народа идут вслед лжепророков, которые тешат народ надеждами, обирая до нитки? Можно сказать, это была первая пирамида, которая подкрепила свою живучесть наложением эпитамии, открывая человека и обращаясь к нему от души. И не нашлось ни одного, который бы смог раскрыть обман. Когда к человеку обращаются с Зовом, он не слышит ни мать, ни отца, ни родственников, а только Благодетеля, который для него как Бог.
В конце концов, за использование знаний таким образом, Йесю просто казнили, как неизлечимого вампира, который многим успел отрезать голову. Согласно закону: «убей пророка, если он покушается на твою внутренность и на внутренность твоего ближнего и говорит от Моего имени то, что я не повелевал ему»… Разве Бог говорил с Йесей? О чем? Когда? Но мытари, которые не имели ни образования, ни средств, чтобы подняться другим способом, уже не мыслят себе другой жизни.
В общем, друг друга апостолы стоили….
А как ты объяснишь, что, записывая свидетельство, и Матфей, и Иоанн, которые якобы были непосредственно свидетелями, в отличии от врача Луки, лечившего их всех, все время говорят о себе в третьем лице:
«Проходя оттуда, Йеся увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени МАТФЕЙ, и говорит ему: следуй за Мною»… Или: «И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и ИОАННА, брата Иакова»…
Или взять Луку! Кто такой?
Был сотрудником Павла, лично никогда не знал Йесю (собственно, как и Павел). Как он может свидетельствовать? А кто такой Павел? Он же Савл. Он же боец, который вдруг услышал голос с неба: «Савл, Савл, трудно тебе идти против рожна?!» и проклял он всякое мудрое слово.
Загляни в любую психбольницу, и увидишь, сколько людей, узревших вампира в небе, пребывают в том же состоянии. Что же теперь, слушать всех? Вот ты, свидетель на суде, как скажешь: «я вышла и увидела, как два дегенерата пристают к девушке», или: «Манька вышла и увидела, как два дегенерата пристают к девушке»?
— «Я», конечно, — согласилась Манька.
— И получается, что нет ни одного свидетеля. Лжецы и обманщики. Хуже, объединившиеся родственники, которые расставляли сети людям, улавливая их и выманивая имущество.
Хорош народ, который повелся словами шизофреника, и чернит другого такого же на всяком месте. Это ж в психбольницу надо упрятать весь народ, который в вымазан дерьмом с головы до пят. И вот такой больной народ миллионами убивает людей, которые слушают Бога, поднимая знания нечеловеческие, внезапно понимая ужас, который сеет Сын Человеческий, когда становится человеку вместо Господа, обращаясь к нему из среды его самого.
Заметь, свидетельство написано в третьем лице, тогда как слова Йеси всегда от первого лица! Кто как не автор мог бы поднять себя на такую высоту? Как оказалось, автор легко повторил мои слова от своего имени, и получилось, что истина повернулась на сто восемьдесят градусов. Только его пощупать можно, а я объект несколько удаленный.
Исполняйте волю, а какую?
И тогда уже под вопросом само существование Йеси, который вдруг становится до неприличия приятным и лакомым персонажем, который закрывает одних, обрекая их на беспросветное существование, уделом которого становится служение вампиру, выдавливая Бога Живого из жизни людей, превращая его в мифический персонаж, которому на земле нет места. А герои, которые обнаруживают незавидное терпение и святотатство, умирают один за другим не своей смертью. И поднимает других, в общем-то, мифические персонажи, узаконивая их существование. И ни миллионы сгоревших заживо, ни миллионы похороненных заживо, ни нищета, ни голод, ни болезни не могут образумить народ, который решил стать мертвечиной.
Глубокое зомбирование у людей или потоп продолжается до сего дня?
Любить можно одного Бога, все другие или на посылках, или помощники, и как бы уже не Боги, но Боги. И поскольку вампиры, не стесняясь, рубили людям головы, люди, как им казалось, выбирают меньшее для себя зло. Спасители, в качестве посредников, оказались очень удобными: пришел, поплакал, получил индульгенцию…
Бедные люди! — скорбно вздохнул Дьявол, чокнувшись с Борзеевичем кружками, хитро переглянувшись, и осушил кружку с чаем до дна. — Войти в мою землю можно лишь праведнику, который не знает другого Бога, кроме меня. А Йеся разве не другой? Вот человек — он чужой для меня, он судимый мной, и как бы он не тешил себя надеждой, имя его я буду рассматривать во всякое время. Или тот же водяной — он честь меня, он Дьявол, который утром видит мудрое решение, а вечером того же дня испытывает внутренность, и судит человека, поднимая дела его, и бросает под ноги консервные банки, чтобы показать мне, кто поднимет ее, чтобы пожалеть меня и мои произведения. Дружба с водяным лишь поднимает человека, обращая мое внимание на то, что человек вхож в собрание Бога, тогда как сын человеческий и сонм святых
Плагиатеры, конечно, раскроили историю, с писанием сверили, поняли, не совсем образ мученичеством отображен — что-то прибавили, что-то убавили. Они уже две тысячи лет мучаются, подправляя свидетельство то в одном месте, то в другом…. ох, Манька, если бы ты изначально прочитала благое слово….
И засим я искореняю человека с лица земли от лица моего: поднимаю вопрос — где глаза ваши были, когда лжепророк и сборище садо-мазо все время мозолили глаза?
В истории в любое время можно найти вампиров и их деяния. Вот, например: во времена мрачного периода вдруг ни с того ни с сего люди становились безумными целыми городами. Убрать безумие мог бы я за одну субботу, но кто станет искать меня, когда безумие нашло на человека?
Думаешь, сейчас не отрезают головы?
Страшно подумать, сколько людей смотрят на вампира, и не уразумеют. Если сын или дочь внезапно изменились — сделай анализ и подумай, где и кто мог так с твоей семьей пошутить. А это даже не проклятие, это всего лишь безобидная муштра, чтобы человек не вышел за рамки дозволенного, оставался, так сказать, скотом. Вампирам нужны доходы. Большие доходы! Не сидят Святые Отцы без зарплаты, кому кризис, кому мать родна. Если мысли об одном и том же, и мечта катит в глаза, обнимая неисполнимыми желаниями, посмотри, кто стоит за спиной твоей, обращая взгляд в ту сторону, куда смотреть и вредно, и бесполезно, и опасно. Если ноги несут тебя туда, где меньше всего выгоды человеку, вырви дерево, которое поднялось и заслонило собой твою листву, и правит твоим телом, обращаясь с тобой, как с вьюченным животным….
И вот такой Бог, Манька, не любит тебя.
И я не люблю! Страшная сила объявила тебя своим имуществом.
Я — Бог Нечисти, я Дьявол, и я поднимаю себя, когда отправляю человека в Бездну. И мне надо много-много ваших сознаний, чтобы получить первоматерию, которая укрепит мироздание. Мне нужны миллиарды планет, как твоя, где я мог бы развернуться и насадить сад, чтобы Поднебесная не считала себя Ягой Виевной на речке Смородине. Бог Валес, муж ее, тоже мой Сын. Черные Дыры, которые бомбят Бездну, удерживая ее, тают, и я должен кидать в топку одну звезду за другой — а где их брать, если не поднять еще землицы? Земля уходит в Небытие, а вынуть ее оттуда можно только в обмен на красную глину. И я бы рад пожертвовать собой, и когда пойму, что нет иного способа вернуть земле силу, пожертвую, но это чревато взрывом, который уничтожит все живое в Подвселенной. И вампиру нужна земля, чтобы нежить себя плодами ее и пасти свой травоядный скот, который насытит его молоком и мясом.
— Вот я, — поддакнул Борзеевич, который внимательно слушал Дьявола с сумрачным лицом, с отсутствующим взглядом, пытаясь вспомнить, как жил две тысячи лет назад, — сочиняю исторические хроники, и подробностями хроника обрастает. Живенько так, будто сами там побывать успели. Здоровый праздный мужик, замеченный своей душой, вдруг стал объектом пристального внимания — и людям ни с того, ни с сего вдруг захотелось лобзать его рученьки. Согласен, прообраз был, который выставил церковные знания на обозрение миру, и нашлись те, кто смог их оценить по достоинству. Такой масштабностью никто людям кровь не пускал. С одной стороны повеселились, с другой, — Борзеевич сердито посмотрел на Дьявола, — разделся я, Манька, до лохмотьев…. Кажется, память вернулась…. Людей много, но людей-то можно по пальцам пересчитать!
— Так вы Его знали! — хмуро проворчала Манька, разделившись сама в себе. Одной стороной она все еще пыталась выступить в защиту Спасителя, с другой, бедствие ее никак не приближало к тому образу Спасителя, который вызывал в ней умильные приятные размышления на тему: «а вот были бы все праведниками!..» Уставившись на Дьявола и Борзеевича во все глаза, она мучительно соображала, как это у них у всех выходило дурить человека.
— Я не совсем, — ответил Борзеевич. — Я грамоте обучен, а Йеся грамоту не искал, он больше паству, а неграмотному даже горох не бросишь, он его не поднимет. Вот, Манька, сколько знаешь ты, не будучи Спасителем, и сколько знал он, считая себя таковым.
— Близко мы с ним не общались. Мы больше с Евой, — открестился Дьявол. — Но я всех людей знаю, от сотворения. Я не железный конь, время от времени устаю тянуть лямку.
Неблагодарная это должность — Бог!
Ни почем не угадаешь, как от людей отвести беду: я для них все время то серу, то огонь, то египетские казни с муссонными дождями заказывал, просил с меня пример брать, ну и что? Недостойно проливал я слезы по уму человеческому, а потом понял — проще надо быть. Как что где, я тут же виноватым становлюсь: то не додал, то не тому дал, то не с того ни с сего, а уж овец и коз зарезали да пожгли…. Мне, в бытность Господа, столько не приводилось извиняться перед животиной, как в то тяжелое время. Каждая зарезанная начала называться жертвой….
А как пришел Спаситель, я сразу и понял, не то ли я жду?
Не именно, но с козами и овцами разобрались — за коз и овец ему низкий поклон. Ну, хотят люди квадратную землю на трех слонах, пусть она у них будет! Люд люду много подобных историй рассказывает — это трагедия не одной Евы. Когда-то Ваал прославился, когда-то Дагон, когда-то Молох… Все они были боголепными людьми, которые неосторожно обращались с огнем…
Земля пухом… И Атлантиде, и Египетской цивилизации, и Содому с Гоморрой… И сотне другим любителям мертвечины.
— Ты Бог? Господь? Отец? Не дьявол?! — удивилась Манька, разуверившис

Аватара пользователя
Stasia
Тень-на-песке
Сообщения: 15486
Зарегистрирован: 07 сен 2007, 22:30

Сообщение Stasia » 17 июл 2009, 08:47

Исключительно в силу занудства.

"Когда наконец мы вычистили наш сектор и я, запросив взводного,"
Из небезысвестной книги небезысвестного автора....

Слово "наконец", и в контексте и по правилам орфографии является вводным словом, которое выделяется запятыми с обеих сторон.

По правилам пунктуации "наконец" является вводным словом факультативно - т.е. может выделяться запятыми, а может и не выделяться, играя роль обстоятельства. В частности в примере "Наконец они пришли!" - запятая будет лишней абсолютно.

В данном случае запятые а) необязательны, б) излишни в силу перегруженности предложения знаками препинания - далее там и так деепричастный оборот, да еще и кавычки пойдут... и это на полутора строчках-то. Нет, вот за чем-за чем, а за формой Перумов следит. И вычитывают его недурно, и корректор дело знает))
я не ржу, я радуюсь, что стася натурально очень красивая женщина (с) калиф-на-2-ч.

Аватара пользователя
vh666
Сообщения: 2419
Зарегистрирован: 07 июл 2009, 07:36

Сообщение vh666 » 17 июл 2009, 11:44

А содержанием не пробовали интересоваться хоть иногда?

Аватара пользователя
Stasia
Тень-на-песке
Сообщения: 15486
Зарегистрирован: 07 сен 2007, 22:30

Сообщение Stasia » 17 июл 2009, 12:38

Если я не могу продраться сквозь язык - содержание торжественно дефилирует... мимо моего сознания, увы...
К Перумову претензий в плане стилистики и грамматики нет (или мало), посему содержание его произведений обсуждается в отдельной теме. И не в одной)))

Если желаете, замечания касательно языка и речи я вам изложу.
Только без обид чтоб - когти острые, и я всегда честно предупреждаю об их наличии.
я не ржу, я радуюсь, что стася натурально очень красивая женщина (с) калиф-на-2-ч.

Аватара пользователя
vh666
Сообщения: 2419
Зарегистрирован: 07 июл 2009, 07:36

Сообщение vh666 » 17 июл 2009, 13:47

Без обид, я буду рада. Книга находится в работе. Я ее писала три года под диктовку Муза.... Но материал настолько объемный, что не выложить ее не смогла. Тот, кто понимает о чем речь, спокойно к ошибкам относятся.... У меня на сайте висит объявление : Приглашаем к сотрудничеству, художников, корректоров, добровольцев....

Аватара пользователя
Camil
Бой-кот
Сообщения: 17668
Зарегистрирован: 11 сен 2006, 15:11
Откуда: город креста, ветра, тумана и блинов с лопаты

Сообщение Camil » 17 июл 2009, 16:19

vh666
не собираюсь высматривах их ошибки, меня, знаете ли, больше интересует содержание, а не наличие запятых в том или ином месте
Ваши ошибки не надо высматривах, они как-то сами бросаются :)
А какое было право у тех, кто их убивал (миллионами!!!) указывать им, во что верить, и отчего получать удовольствия????
Миллиардами, девушка, миллиардами. Учите матчасть.
А если он переплюнул вашего Спасителя в жизнеспособности, помогая людям зарабоать и получить удовольствие, то кто Бог Сущий????
Бог зла не сотворил. Столь обожаемый Вами дьявол - источник войн и виноват в том, что его последователей сжигают ;) Будьте последовательны.

З.Ы. Девушка, а зачем Вы приводите столь масштабные куски своего произведения? В меньших по объему частях мысль не умещается?
"Зачем вам Европа, русские? Трудно найти более самодостаточный народ чем вы. Это Европа нуждается в вас, но не вы в ней. Вас так много – целых три страны, а единства нет! У вас есть все своё: много земли, энергия, топливо, вода, наука, промышленность, культура." ©

GarrBY
Сообщения: 1058
Зарегистрирован: 05 авг 2008, 14:09

Сообщение GarrBY » 18 июл 2009, 00:40

Camil
Меня возмущает любой оккультизм. Эзотерика унизительна для современного здравомыслящего человека.

Меня же возмущает ваша постоянная попытка заняться прозелитизмом и активно навязать свою идеологию в неподобающей для того теме.
Камил, в последний раз предупреждаю – я понимаю ваш пыл новообращенного, но холиваров не допущу.
И мне глубоко плевать, какой тип идеологии вы несете людям.
Я понятно изъясняюсь?

vh666
Предупреждаю: народ у нас терпимый, но не толерантный. Для меня же, как агностика, все религии одним миром мазаны, хоть христианство в любом из его проявлений, хоть сатанизм, потому, что я в них, в отличие от вас, прекрасно разбираюсь. Ваши попытки бунтовать против того, в чем вы очень слабо разбираетесь, выглядят очень... наивно, что ли. Так вот, мне все равно, пока они не преступают закон, в частности - правила форума. Прошу это учесть и ознакомится с правилами.
Технически же: излишнее цитирование не приветствуется ни на одном форуме, в том числе и на нашем. Забивает тему дублированием и мешает воспринимать высказанную вами мысль.
И, кстати, мадемуазель, в нашем обществе принято обращаться к незнакомому человеку на "вы". Добрый вам совет.
В чисто психологическом плане – вам, скорее всего, не более 20-22 лет, ибо налицо подростковое бунтарство и попытка активно утвердить собственную личность через отрицание базовых моральных принципов. В молодости сие простительно, но если вам больше... думаю, есть повод задуматься и вынырнуть в реальный мир.
--------------
Тема явно заявлена как провокационная. Подожду еще день, если холивар не прекратится - закрою тему.
Всем участникам понятно?

Аватара пользователя
Camil
Бой-кот
Сообщения: 17668
Зарегистрирован: 11 сен 2006, 15:11
Откуда: город креста, ветра, тумана и блинов с лопаты

Сообщение Camil » 18 июл 2009, 14:32

GarrBY писал(а):Меня же возмущает ваша постоянная попытка заняться прозелитизмом и активно навязать свою идеологию в неподобающей для того теме.
Не знаю что такое этот ваш паразителизм, но в ситуации Вы не разобрались. Девушка врет (видимо по незнанию), я ей указал на это. Антихристианских книжек я прочел довольно, многие у того же Логинова мне страшно нравятся. Но качество текста vh666 значительно ниже, я указал и на это.
В чем смысл надиктованного Музом текста мне не ясно. Объемные цитаты только осложнили понимание.
Невычитанные книжки и неадекватная реакция на людей пытающихся помочь, мне не нравятся. Причем тут неофиты и идеология знает только ктулху.
"Зачем вам Европа, русские? Трудно найти более самодостаточный народ чем вы. Это Европа нуждается в вас, но не вы в ней. Вас так много – целых три страны, а единства нет! У вас есть все своё: много земли, энергия, топливо, вода, наука, промышленность, культура." ©

Закрыто

Вернуться в «Литературный архив»